“亲亲相隐”制度的萌芽最早可以追溯到西周时期。最早提出“亲亲相隐”的人是孔子《论语．子路》载：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’”父子之间有着最亲的血缘关系，是天性之爱，相隐是理所当然的，符合人情伦理，从此容隐首先在理论上得到了儒家的肯定和倡导。

“亲亲相隐”作为一项在中国传统法律中占据重要地位的法律制度，在当时在彰显孝道的同时，亦反映了“礼法合治”的人伦精神，否则就是大义灭亲，这不仅是对人情伦理的关怀，对维护当时社会稳定和谐的重要保障也起到了重要作用。

放在当今时代就是腐败行为，包庇严重犯罪行为的源头。出于社会公平和维护法治社会，应该伸张正义。孙小果案，一次一次的躲避坐牢，父母知法犯法，“父为子隐”面上是让他得以躲开牢狱之灾，是“仁爱”从长远来看是错爱，铸成他更大更多的错误和对社会的不公平；父亲酒驾，屡劝不改，选择举报，导致父亲被居然，面上是“大义灭亲”，实际上是大爱，这样既保证了父亲安全也保证了乘客安全。

对于“亲亲相隐”，看严重程度，不是都必须走举报程序，如果犯罪过重，不需要教育，不需要为其赎罪，直接举报或者劝其自首；如果是小错却给别人造成损失或者伤害，那么劝其给予受害者补偿或者为其给受害者赔偿。