是从什么时候开始，秋千已经在我的脑海里面没有了任何音信。故乡的秋千轻轻荡起，掠过风的空隙，领悟自由的呼吸。仿佛还是眼前的事，却不知不觉已经在自己的记忆里走失了很多年。即使在很久以后，相逢了陌生的秋千，那遥远的曾经，昔日里的欢声笑语都永远难以拾起，只留下熙熙攘攘的风，以及孤独的自己。
记得，在那些年的盛夏，轻风把午后的阳光稀释的有几分稀薄。趁着每一个夕阳西下过后的的暮色黄昏，天空开始缀满在白天里隐藏起来的星星。我和村里的小孩子们总会忙碌地放下碗筷，刚跟家里人匆忙地告别，便迅速地撒起脚丫子跑到村口，来到刚搭建起来不久的秋千旁，和秋千来一场亲密的告白。
村里的秋千没有城市里亮丽色的油漆粉刷，以及结实的钢管作为材料。只用一种素朴的身份去温暖孩子们的心田，擦亮孩子们对快乐的追逐。在生活贫苦的农村，再没有比这更好的玩物，因而，秋千显得尤为重要。
它通常是由两根30厘米左右宽，长约3米的木头笔直地伫立在一条水平线上，中间保持合适的距离，然后在高度一致的两根木头上面搭起一根合适的木头，用好几根洋条固定住交接处。最后，在上面拴起一根长长的铁链。比城市里秋千的“规模”大很多。因此，玩起来特别爽，也成为我们心目中牵绊很久的梦。
秋千通常是在盛夏过节日的时候才要搭起。最典型的就是七夕节，村委会的村长和干部们为了搞好村里的文化建设，会在村口放电影，或者搭秋千。
电影通常是用一块亮白色的帆布做屏幕，然后在距离帆布几米前，用一个简陋的放映机来成像。由于是一些黑白片，图像模糊，有时候声音还断断续续，因而不会受到我们的青睐。只有秋千，才让我们的心情活跃起来。一般只有十天到十五天。日子一过，秋千就要被强行拆掉。所以，秋千也成为我们心里最为珍贵的礼物。
一般来说，秋千有好几种玩法。可以双脚站在铁链上荡秋千，一般这种方式最有利于把秋千荡得老高，技术好的孩子快和木头顶端平行，是一种最刺激的玩法，而且不需要玩伴去后面推高。因此，用这种方法荡秋千通常是男孩子和胆子大的女孩。 每当有这些孩子出现的时候，我们都围在他们周围，并不停地惊呼，显示出很崇拜的样子。
通常情况下，秋千是坐在上面，然后在秋千后面有个小伙伴在后面推，推得不高，却也很开心。而我，喜欢坐在秋千上面，将秋千荡到半高处。此时的风很凉，当夏日里的夜风寂静地从身边穿过，好像整个世界的悲欢离合都与它们无关。在这抹宁静的夜色下，心里装着不一样的世界，一步一步走向夏天深处。
有时候，空气里还会飘来一阵阵青草和泥土混杂起来的清凉气味，闻起来，就能知道那是故乡的味道。
“抢”秋千在我们村里并不流行。除非，来早的以及最后离开的孩子能多玩会儿，剩下时间都以轮流的方式进行。依然记得，当时我们都很听从一个比我们大三四岁的哥哥。外号叫做“白蛋儿”。顾名思义，他皮肤白皙，而且是家里的独生子。这位哥哥在他带领下的孩子们心目中，是一个耿直善良，惩恶扬善，打抱不平的人。对待那些欺凌弱小的孩子总是伸张正义，态度严厉教导一番。他态度平和，平易近人，和善地安慰受欺负的孩子，也为公平荡秋千提供合理的保障。同时，他还为我们讲很多故事，丰富了我们幼小的心灵，也拥有了一些摇摇晃晃的梦想。因此，在生活里，他是我们的良师益友。
我和妹妹一般都是“早出晚归”的孩子。可以说，我们见证了从人群密集到消散离去的全过程。来时的路上，还能间或看到天边的紫霞渐渐消失，回去的时候，夜色早已布满整个天空，不远处，还能传来几只蟋蟀亲切地低语，为宁静的村庄带来一丝抚慰。或许，我们寄于秋千特别的情愫，那一种感情，像夏日里的黄昏，缓缓降临。
当记忆的片段停止在脑海里浮现，曾经的陈年旧事早已过去很多年。故乡，因为日渐苍老，已经很久没有搭过秋千。很多年轻人离开故土，踏往异地他乡。昔日里的旧人，那个给自己推秋千的小伙伴们去了哪里？我并不得知。而“白蛋儿”哥哥听说早早成家，以后的以后，也没了消息。我的故乡在岁月的流逝中开始沦陷，而童年的小伙伴不得不因为求学和成家立业也一步一步离我远去，最终分道扬镳，走向不同的路途。
或许，人生就是一场旷日持久的分别，即使，我们又有了新的同行者。
刚放暑假不久，我坐上远行的大巴，和大学好友去了她的故园。当她说道他们公园有秋千的时候，我激动了很长时间。因为我已经好几年没荡过秋千了，对于十几年前的往事，我只想饱含着深情去把那段难忘的岁月拾起。
那天，刚下过一场淅沥的小雨，夏风丧失了原本的温度，空气有几分潮湿，却没有飘荡着像故乡那种青草和泥土混杂起来的特有味道。我坐在那陌生的秋千上面， 秋千缓缓荡起， 只是物是人非，昔日里那段美好的记忆多么沉重，却只能独自放在内心一方小小的世界。
任时光消磨，任岁月放歌，我把秋千荡得很高，但这朵寂寞，漾在心头，干枯了快乐。
