岁云暮矣，整个太行山空荡荡的，只留下星空和我互相倾慕，互相幻想。炉火通红，把寒冬烧得暖暖的，室内的那株滴水观音，是我今年春天从海南岛移植过来的，还有一株春兰是从湖州带回来的，它们在北纬36度的北方，由于吸收不到足够多的阳光导致能量不足，很难开花，只能高贵地忧悒着。
世人常常根据自己的意志，让大自然的美为自己服务，比如我，还是个禅师呢，犹未完全从执著中解脱出来，为了个人所好，把人家滴水观音和那株江南幽兰带到苦寒之北方，在这里枯守冷宫，罪过罪过！
公元后2018年的这场雪，究竟是什么意思呢？我还真参不透个中因缘。此刻朔风怒号，把阳光吹得锃光瓦亮的，照在山庙红墙上，像美丽的凡高被孤独陶醉，像忧伤的海子梦想于麦田，像山中的禅者熙怡而笑，像欢快的天驹玲儿响叮当，像我此刻祝福你的样子，你感应到我赠与你的幸福了么？
你看，山下的红尘又上演轮回了，为钱轮回，为名轮回，为情轮回，轮回是众生困苦的精彩电视剧，只有觉醒的人才会删除这个朋友圈，只为他厌倦了这无聊的漫长游戏。无尽的“此刻”里，我喜爱独坐一隅，静静地观照，深沉地慈悲，然后用无奈的微笑结束伤感。我多么愿意忘掉我的誓愿，对世间的悲悯又能改变什么呢？
红尘是我的修炼场，众生是我成佛的动力，没有对众生的痛苦的感同身受，我的慈悲该何等空洞又虚伪呀！由大悲心故，我喜欢坐于祥云之端朝人间投掷馅饼，尽管人们对这等恩赐无动于衷，对这般奇迹熟视无睹。那是因为在相互倾轧的社会里，世人压根不信天上会掉馅饼，也许世人早已不再修福在天堂了。人们的生存经验是，每一双伸出的手都意味着掠夺或欺诈，它们己好几个世纪不再信仰天使和童话了，把一切的善良屏蔽得比可燃冰还要深啊！你能指望这个世界会好么？
那么，菩萨也有过失望的日子么？也有过沮丧的时刻么？也有过遭人毒害的经历么？如果有过，又当如何处置乎？是该念经呢？抑或持咒呢？我好好奇菩萨是如何为自己销灾免难的，噢噢噢，明白啦，菩萨是“無我”的，她们只信奉“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，“我不入地狱谁入地狱”的信念，她们是寻声救苦的大雄与大士，是伟大的英雄和勇士。有一部佛经《六度集经》，常给我信心，给我答案，给我净土。
人必须在自己的骨子里建立信仰，才能在别人的心里点亮明灯，别计较自己的付出有没有回报，其实付出的过程就是播种，假以时日，自会成为祥云，成为甘霖，成为净土。如同我的禅房里的兰花和滴水观音，我会让它们开花的，做起来挺简单，我建一个阳光房摹拟热带的环境模式，不就行了么！
