问:有两种方法,一种是由定摄慧,一种是由慧摄定。但有时身体就是不由自主的动一下,不受控制,这种应该怎么办?
答:要放松一点。可以这样子,不用强制性的让身体不要动。当身体因为某些原因,自己在那里动的时候,你的心不动就好了。你可以静静地看着身体的动。你就把它当成一个客人,单纯地观察,这时你只是个观察者,而它只是一种现象。然后呢,你静静地观察,你也不用评判,也不要去控制它,给它最大的自由。给它最大的自由,让它去动,就是你一点也不反抗它。可能这样子呢,它需要调整一段时间,然后它可能自己就慢慢地会平复下来。
问:可能是有时情绪冲突比较大,它就反应比较大。
答:情绪冲突的时候,那你首先需要静静地看着自己的情绪,去感受自己的情绪。这时,也是一样的,不去评判这个情绪,你只是去感受着它,观照着它。然后,可以反省,可以反省自己是因为什么生起了这个情绪。因为自己执着了什么方面?情绪的生起,肯定是有一个东西引起的,如果能够清晰地找到这个原因,那么你就用雪师文化中的智慧去破解它、破除它,然后放下它。如果你找不到一个清晰的、不清楚是什么原因造成的这个情绪,那么你就只是单纯地去观照这个情绪、感受它的变化就可以。静静地感受着这个情绪在你生命中的变化。看着它来,看着它走。可能这个过程需要一点耐心,人人都是如此。你要允许它在你的生命中呈现。
问:感觉神经像钢筋一样钳着,没有办法让我收放自如,还是高度紧张。我其实又什么都放下了。
答: 那你可以有意识地做一些放松的练习,就像刚才有位老师说的正念训练中的那种专门地去放松,从头到脚的这种放松。你可以去试一试。坐着、躺着都可以。注意,只要你的心能够保持安静地观照,观照你的身体,观照你的情绪,这样就可以了。
问:可能是病理方面的因素比较多一些,我现在已经控制的很好了。
答: 身体上关于疾病这一类的,你就交给医生。然后你主要是调自己的心,同时允许身体去表达,这个也是挺重要的。可能刚开始身体中有一些积压的东西,需要一个释放的过程。如果你心里面总是在抗拒它释放的话呢,只会加长它释放的时间。如果你允许它释放,它可能刚开始会释放的很剧烈,就是你的身体各种动、各种反应,它会看似很剧烈。但是它能够快速地帮你去清理。因为你允许它释放的话,它就会释放的更迅速,更快。表面上看起来好像是你更没办法控制了,但其实你只要坚持这个过程,允许它去释放,慢慢的,因为你的心——注意你的心是在真心的状态里允许它释放,这个时候其实是对我们的生命最好的调理。如果我们生起了一种心,想去控制它,想要让它怎么样的时候,这个时候是有为的,最终的效果反而没有你处在无为的状态里,这样的效果更好。
问:老师,我觉得我已经慢慢地清除了一大部分,现在主要80%是病理的。
答: OK。那这个时候也有个非常重要的观念,需要你去转一下。就是你不要把它当成是病。要把病这个观念从你的生命中清掉。就是说你接纳它。你允许它是这样子的。然后你也不要认为它这样是不正常的,你不去定义它。
你可以把它理解成一个调皮的孩子。一个调皮的孩子,他的行为是没有逻辑的。就是他突然这样动,突然那样动是没有逻辑的。你不要想着说,我要找到他的这个逻辑是什么,我去控制这个逻辑。其实,如果你内心有这样的想法时,你最终是控制不了的,只会造成这种内心的二元对立。恰恰相反,你要从内心深处去打破这个东西,你不认为自己这样不正常,要让自己的身心和解,深入地和解。
问: 如果碰到比较激烈的事件,或者有的孩子说姐姐你为什么这样,或者还有一些人不理解的眼光的时候……
答: 没事,这个孩子这样说的时候,你可以说我的身体在跟我做游戏呢。下面你的功课就是接纳它。一直放松,一直接纳的状态。然后观照,把你的光和爱投给它。你接纳它,然后用你心中、用你生命中爆发出来的光明和无分别的爱,给到你的整个身心,给到你的身体。然后,它肯定会恢复的,它一定会不断的、不断的提升、优化,然后完善。至于它什么时候能够走完这个过程,没关系的,你不去期待这个结果说在哪一天能够完成。只是去做好自己可以做的,能够做的、应该做的,就可以了。
你还可以多观想,包括佛菩萨对你的加持,用这种虹光帮你净化整个身体,帮你清理整个身体,帮你升华整个身体。这种观想是可以经常做的。
你也可以这样来理解,其实这是一个助缘。如果说没有它的存在的话,你会走到这个文化中来吗?我觉得可能性会很小。因为你会是另外一种完全不同的生活状态,你可能会有很好的工作,然后有自己的事业,有另外一种不同的生活。这时你可能对于修行,对于这个文化,你根本不会走到这条路上来。
现在是因为这个状况反而给了你一个机会,让你的生命彻底觉醒!因为它让你感觉到你没有后路,你知道吗?就是你没有一个后路,我想要怎么样。平常人为什么不修行呢?大家都觉得自己生活状态挺好的,我为什么要改变,我为什么要修行?
它更像是一种呈现,通过这样的生命历程,让你从这样的状态中超越出来。然后,同时让所有跟你命运相似的人,能够看到一种希望,看到一种光明。