惑•寂

        预知时至存于呼息间。心生向往试持圣名以待接引又瞬间惑疑或不应著于事相，遂于八识田中翻起方法皆是渡河的舟筏到岸即当舍弃。然生灭现前仅闻言教而无实证岂会顿达寂静乎？籍外力善往还是无我来去致心神不安犹疑不定，俄然惊觉原来庄周一梦。 

        思疑两问岂不正是漏落之因，虽达物我两忘之理，然生灭现前依然尘心数起。梦中见我抑我中见梦，抑或无来无去皆非坐论实需体证。

      由是之见理教与实证间何止万里之遥，真乃一念起妄如须弥，惟达性空本圆明。