阮籍有两大独门绝技。一是翻白眼，二是吹口哨。先别笑。这两样确实人人都会，但要达到阮籍那水平，估计你练一辈子也难。阮籍的“青白眼”是他的招牌动作，不对路的礼俗之士来访，他待之以白眼----那是看不到一点眸子的白眼，怪吓人的，面对这样的白眼，估计谁也不敢久坐。若是嵇康他们来，那当然就是换回“青眼”了。
他吹口哨更厉害。那时候不叫“吹口哨”，叫“啸”，他的啸声可以传出好几百步远，而且韵味悠长。阮籍喜欢啸，啸起来不大分场合，不管是在空旷的山野中，还是在晋文公的宴会上，他想啸，就啸了。一次，阮籍听说苏门山里有一位隐士，就去拜访。找到那位隐士后，阮籍天南地北地说了很多话，提了很多问题，说得喉干舌燥，可那位真人冷漠如冰，连眼珠子动都不动一下。阮籍无奈，就干脆对着这位高人吹起了口哨，啸毕，高人终于开了尊口：“请再来一次。”阮籍再次长啸。觉得意已尽，就下山了。到了半山腰，忽闻山谷中回荡起美妙的啸声，回头一看，原来是那位隐士在山顶长啸。
很多时候，人与人的沟通，并不需要通过语言和文字。
有人认为金庸的《笑傲江湖》，应该改为《啸傲江湖》，大约也是有感于阮籍的那千古一绝的“啸”吧？不知金庸先生以为然是否。
据说阮籍因为这次经历，写出了著名的《大人先生传》。在这篇虚构的故事里，阮籍借大人先生的口，对伪君子们进行了辛辣的讽刺，把他们比作寄生在裤裆里的虱子，还自以为找到了风水吉宅。阮籍是个诗人，但这篇《大人先生传》更为后人熟知。阮籍的诗晦涩难懂，所以有人认为他是中国朦胧诗的祖师爷。
阮籍最大的爱好是喝酒。魏晋名士们大多都好这一口，但能喝到阮籍那样子的，可能也就是刘伶尚可一比。司马昭想和阮籍攀儿女亲家，阮籍不愿意，但也不敢当面拒绝，怎么办呢？阮籍有办法，他不停地喝酒，每次提亲的人来，他都沉醉不醒，没机会说正事。那一次他醉了多久呢？整整两个月！那件谈婚论嫁事当然也就不了了之。
和嵇康不同，阮籍倒是当过几次官。他听说步兵营里储藏有三百斛好酒，就申请了一个步兵校尉的职务，所以阮籍又称为“阮步兵”，这种叫法和现在见人必称“某长”、“某总”差不多，可见中国的官本位思想，是源远流长的。还有一次，阮籍和司马皇帝闲聊，说了一句：“东平那地方我曾经去过，蛮喜欢那里的风土人情的。”说者无心，听者有意。司马昭立马就任命阮籍为东平相。他老人家骑着一头毛驴，就优哉游哉地去上任了，到了东平，第一件事就是下令把衙门里的间壁拆掉，没有了墙壁，公务员们上班的时候想偷懒、干私活、或者受贿什么的，就没那么方便了。现在很多公司的车厢式办公室，多以为是引进西方的先进管理经验，其实是阮籍的发明。拆了墙壁，办事效率提高许多，只十多天，积累的公务啊案子啊都办完了，阮籍又骑着那头毛驴优哉游哉地回了洛阳。
这潇洒劲，连后来同样以潇洒著称的李白都佩服得很：“阮籍为太守，乘驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。”
阮籍正儿八经的做官，也就是在东平的那十多天。后来也挂着官名儿，但不管事。
阮籍当然也是个不拘礼教的人。他的嫂子回娘家，阮籍去看她并与她道别，有人讥讽他（按礼制，叔嫂不通问。）籍曰“礼岂为我辈设也？”阮籍邻居的妻子长得很漂亮，常坐在酒庐旁卖酒。阮籍经常和王戎到她那里买酒喝，阮籍喝醉了，就睡在那少妇旁边。少妇的丈夫开始很怀疑，经过长时间的暗中观察，发现阮籍自始至终也没有不良企图。有一个军人的女儿，才貌双全，不幸早逝，阮籍并不认识那家人，却带着祭品去吊念，大哭不已。这一点，和红楼的贾宝玉有点像，估计也是个情痴。
