过农历年了，从腊月开始，算日子总是用农历计算，以至于是二月多少号了，星期几了，也忘得一干二净。很容易就记起今天是初七、人日，还是24节气的第二个节气——雨水。
说到人日，要从女娲造人说起。传说女娲创造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。人日：指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
正月初七，游草堂、拜诗圣，是成都人一项重要的传统文化习俗。而这个习俗的由来，要从诗圣杜甫说起，杜甫与高适友情说起。公元761年，时任蜀州刺史的高适在“人日”当天题诗《人日寄杜二拾遗》寄赠杜甫，以表思念。
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
杜甫看到好友高适诗里的一片肺腑之言，百感交集。到了晚年杜甫流寓湘江一带，已至生命尽头时，诗人翻出当年高适寄来的人日诗，睹物思人，直言：“泪洒行间，读终篇末。”于是作下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗以寄哀思。
自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。
今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨。
呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。
叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略。
锦里春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。
潇湘水国傍鼋鼍、鄂杜秋天失雕鹗。
东西南北更谁论？白首扁舟病独存！
遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。
边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门？
文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。
长笛邻家乱愁思，昭州词翰与招魂！
至此，二人真挚的友情令人感动，在正月初七人日那天的酬唱故事也传为了一段佳话，为“人日”平添了几分风雅情怀。后来，四川学政何绍基因杜甫、高适“人日”唱和典故，便特地于“人日”来到草堂祭拜诗圣杜甫，题就“锦水春风公占却，草堂人日我归来”一联。此联一出，文人墨客纷纷竞相效仿。每年的人日之日，群贤齐聚草堂，吟诗作对，凭吊诗圣。“人日游草堂”的风俗，也就此流传开来。
雨水节气是降雨开始，多以小雨或毛毛细雨为主。俗话说“春雨贵如油”。今年的人日，又恰逢24节气的雨水。成都昨夜的春雨的确是“随风潜入夜，润物细无声。”真的是好雨，如约而来。
春天是一个诗意盎然的季节，雨水至，最美的雨水在诗里，我们就去看看元稹、杜甫、韩愈和陆游，他们诗中的春雨。
《咏廿四气诗 · 雨水正月中》
元稹
雨水洗春容，平田已见龙。
祭鱼盈浦屿，归雁过山峰。
云色轻还重，风光淡又浓。
向春入二月，花色影重重。
《春夜喜雨》
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《初春小雨》
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《临安春雨初霁》
陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
春天来了，雨水来了，就让雨水滋润世间万物，给我们带来一个万紫千红的春天吧！
