古人云：心有光明不戚戚。这个世界上的各色人等，无不向往快乐和幸福，我们所做的一切，也都是为了快乐和幸福。也许，在一路追逐快乐和幸福的过程中不期然出现了很多小插曲，亦或是被诱人的声音或者香气蛊惑走了岔路，但在我们的心底，一直有对快乐和幸福的呼唤，以及自己勾画的美好蓝图。
就像颜色温暖的向日葵，从清晨太阳升起的一刹那，它就一直仰着自己的笑脸注视着太阳，太阳走，它也走，直到夕阳西下，它都是用笑脸一直目送着太阳落入西山。所以，到秋天的时候，向日葵的收获是沉甸甸的，颗颗饱满，那是喜悦而富足的果实，那是生生不息的希望和源泉。
写到这里，我不仅想起了逝去的艺术家梵高，他的《向日葵》以火热的颜色和透出的饱满生命力而名誉古今中外。你说他画了那么多作品，为什么偏偏是《向日葵》对人的思想和视觉具有那么深的印象和冲击力呢？当然，这与他当时画这幅画时投入的激情不无关系，但更重要的是这幅画所表达的那种对光明精神追求的意境在感染着观者。有人这样评价说：凡高笔下的向日葵不仅仅是植物,而是带有原始冲动和热情的生命体。仅从这一点就足以看出，每个人都向往光明，渴望快乐和幸福。
那么快乐和幸福到底是什么样子呢？人们为什么这么痴迷于它们呢？
快乐，是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。
幸福，是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。
从二者的定义中我们可以看到，人们在追求一种身心和谐的生命状态。也就是说，只要你在追求快乐和幸福，就说明你还没有达到身心的和谐。那么为什么我们的身心是不和谐的呢？这个说来有点话长，但是也可以用两个词简单的来概括，就是欲望和无知。关于这一点，在雪漠老师的《光明大手印》书系里都有非常详细的阐述和对治方法。如果你喜欢看故事，那么我推荐你去读一读《野狐岭》这本书，也是雪漠老师写的。
从《野狐岭》这本书里我们就非常清晰明了的懂得了活着的人们为什么那么痛苦，包括那些动物们，就是欲望和无知。因为对一切东西，我们不明白它们到底是什么，只是任凭自己的感官对虚幻不实的东西迷恋，只是任凭自己的思想妄念纷飞，于是大家就像苍蝇一样开始追逐那些坏了的臭不可闻的鸡蛋，忙乱而迷失，却视其为美味。当我们正深陷其中乐不可支的时候，“啪”的一生，自己的生命灰飞烟灭，只剩了一具空壳暂时还在那臭鸡蛋壳上，然后过不了多长时间，连那具尸体也了无踪影了。这时，当苍蝇的魂灵站在虚空中看这一切的时候，也许连它自己都觉得这一切是那么的可笑和无奈啊！
而那些心有光明的人却不是这样的，因为他们的心中始终有一个像太阳一样明亮的东西在指引着他们，在提醒着他们，他们知道自己真正需要的是什么。虽然可能一时还没有找到，虽然可能一时还不确定那是什么，但是他们就是知道哪些是他们需要的，哪些是他们不喜欢的，或者说在冥冥当中他们能感受到，哪些是与他们的灵魂相契合的。所以他们在真正的与太阳相融之前，会一直在寻找，直到遇见为止。不过一旦找对了方向，他们会坚定不移的朝那个方向走下去，直到他们自己也成为一个太阳。这样的人的一生是有激情的，是有力量的，就像打不死的小强。那么他们为什么这样顽强呢？也许，他们就是快乐和幸福的化身，这一路寻觅的辛苦和劳累，只是给大家做个榜样，是为了告诉大家说：你看，幸福和快乐是可以时刻和你同在的，只要你有一颗不放弃的心，只要你不被欲望所迷失，你就可以像我一样成为快乐和幸福的化身。
我见过一群人就是这样的，他们有一个美好的名字叫“雪粉”。他们在成为“雪粉”之前与你我无二，但自从他们找到了他们心中的太阳之后，无论他们是在世界的哪个角落里居住，都会在某一个“召唤”的时间里纷纷涌向那里，没有借口，没有障碍。他们曾经也看似迷茫和忧愁，那是因为那时他们还在寻觅，而现在，他们是快乐的幸福的，是安静而又热情的，是积极而不招摇的。这不，在这温暖的阳光四射的“五一”佳节里，他们又涌向了那个有太阳的地方。
你想认识这群人吗？你想成为那大海里的一朵浪花吗？请先闭上眼睛静静的进入自己的内心深处问一下自己：我到底需要什么？因为答案一直在每个人的心里。如果你无法找到那个答案，我建议你读一读雪漠老师写的《真心》，那时，你也会慢慢慢慢成为一个向光而生的人的。
勿犹豫，勿徘徊，快乐和幸福正在前方等着你！
