奉献爱心是一个人心灵的体现，是一种美德，做公益更是一种大爱的境界。帮助别人，快乐自己。古人说舍得，舍得，有舍就有得。舍的是金钱，得的是智慧，是幸福。金钱乃身外之物，只有智慧和幸福才是自己的。有一种说法叫吃亏——福，有一种家庭叫积善之家——必有余庆。有一种奉献叫奉献爱心就是为儿孙积——福德。
经过五天时间的捐助，河南省平顶山市叶县叶邑镇辛庄小学的筹款一事，在众多爱心人士的无私奉献的支持下，终于落下来帷幕，不但完成了筹款任务，而且还超额了。区区三万元，大学校可能嗤之以鼻，可是对我们一个教学点而言则是雪中送炭啊！
就在捐款已经结束后的昨天晚上，还有一位素不相识的爱心人士给我们辛庄小学特别捐助了1000元，这是何等的胸怀呀！我真是百感交集，久久不能入睡。我们不过是一所诵读经典的教学点，却能引起这么多爱心人士的关注，使我内心充满了喜悦，我想这都得益于圣贤的恩泽啊！
在众多爱心人士当中，有一些是我们根本就不认识的，当然也有我所了解的，其中有几个是我比较清楚的。A老师的家里只有一套房子，还还着房贷、车贷，两个孩子还在上学，只有先生一个人挣工资，而自己常年做公益——带着孩子们读经典。B老师也是四口人，先生在煤矿上班，（近几年煤矿效益不好），而她常年做公益，两个孩子一个上大学，一个上初中，经济负担很重，可以说这样的家境算过好自己都不容易。
然而，她们能多次对我们一个名不见经传的小学校进行捐助，我心里像打翻的五味瓶一样，有说不出的滋味。首先，我的内心有种幸福感，在我们处在困难时期有人相助，让人不得不心生感激之情。俗话说：饿时给一口，饱时给一斗。人只有在最需要的时候，雪中送炭的感悟才能至深呢！
其次，内心有一种愧疚感，我们一个农村的小学校，有何德何能让那么多爱心人士对我们进行帮助。经济宽裕了献爱心值得称赞，那经济本就不好还能奉献爱心，就实属不易了。她们的内心是何等的光明、饱满和富足啊！
同时，我的内心还有一种酸酸的感觉，我虽然也献了一点爱心，但毕竟这是我所在的学校，是我工作、学习的地方，我所做的一切是义不容辞的。与那些和我们学校八竿子都打不着，却还能在“经济拮据”的情况下，义无反顾的给我们多次支持的爱心人士相比，我自愧不如。
然而，在本次捐助的过程中有极个别的家长，发出了一些不和谐的声音：
“我们的钱为什么要捐给学校”？
“如果让我捐款，我们就转学”！
“学校的一切不都是上级给拨款配备的吗”？
……
捐助既是对学校的支持，也是在改善办学条件，又是对自己孩子的帮助。孩子在学校上学，国家投入了大量资金，怎奈国家大，需要钱的地方太多，上级没有对我们特别支持，我们也能理解。正所谓不当家不知柴米贵，我们的理念是：不怨天，不忧人！在原有条件下，尽量争取外援，以发展自己。
以上声音有一个共同点：钱是我的，为什么要给别人。他们的理念是：我只扫自家门前雪，休管他人瓦上霜。
中国自古以来就有守望相助、疾病相扶持、一方有难八方支援的传统。
古语云：不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。有一些有爱心有远见的家长，心甘情愿的捐了款，个别家长亲自把百元现金拿到学校，主动捐款。但是，学校却不能收下他的心意，因为，捐款是要捐在公益平台上，学校不收现金。
很明显两种不同的家长，体现出了两种不同的境界。一个能够为别人着想的家长影响出的就是能够宽容、大度有爱的孩子，孩子也会把爱传递下去；一个只为自己活着的家长，影响出的就是自私、冷漠无爱的孩子。也就是说，有什么样的家长就有什么样的孩子。因此，家长的言行不可不慎，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。家长要行的是不言之教。
孔子在困于陈、蔡时却能弦歌不辍，在七日水米未进的情况下，还能坚守君子的道义，而孔子完全可以过得非常富足，根本不需要周游列国。但是，圣人却一心想着天下苍生，恢复周礼，以安百姓。这是何等的胸怀啊！
在孔子思想的影响下，出现了七十二贤，其中，颜回就是代表。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”！颜回完全可以不受这份苦，生活可以过得有滋有味，然而，颜回甘受清贫，这是何等的境界啊！
不能胜寸心，安以胜苍穹。圣贤就是我们的榜样，圣贤精神又是中华民族的精神标识。如果，我们每个人都能放下小我，奉献爱心，爱河之水就会长流，即使寒冷的冬天也很温暖，那么整个社会就会生机勃勃，就会更加和谐。
