作者：王维
家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否。
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向阶前生。
译文：
我现在住在孟津河旁，家门正对着人来人往的渡口。
经常能看见家乡江南过来的船只，也不知道上面有没有家中带来的书信。
遇见一位故乡过来的先生，非常开心。想和他聊聊家乡的一切。
思来想去，也只能问问他离开时家乡那出名的寒梅开花没有了？
看见了开放的寒梅后，也到了鸟儿欢唱的季节了。
我一直看着眼前的春草，它们也无法生长在屋中呢。
赏析：
这是一组以思乡为主题的诗作。
“家住孟津河，门对孟津口。”
现在居住在孟津河周围，就门口就对着孟津渡口。
平稳的开题，首联交待了自己居住的地点。
“常有江南船，寄书家中否。”
“寄书”：传递书信。
经常往来江南的船只，也不知道上面有没有家中带来的书信。
第二联呼应了前文。因为自己居住在渡口，会常常看见故乡往来的船只，总是难抑思念之情，忍不住想那些船只中是否有家人的来信，她们是否也同样的思念自己。
第一首诗是因为自己的思乡之情而对周围环境发出的感慨。
“君自故乡来，应知故乡事。”
你是从我家乡的方向过来的，应该是知道家乡所发生的事情。
在异地遇见了同乡。但很明显不是认识的人，仅仅只是在异地遇见的一个陌生人罢了。可作者依然很激动的去和他讨论故乡的事情。
“来日绮窗前，寒梅著花未。”
“来日”：将来的日子;未来。
“绮窗”：雕刻或绘饰得很精美的窗户。
也不知道那最大建筑周围的梅花开花没有了？
可二人并不熟悉，能聊天缓解思乡情绪的话题只能是大家都知道的。所以此处的“绮窗”应是两人故乡周围漂亮的建筑周围。就像我们久不归家和家乡朋友会聊起大家都知道的标志性建筑一样。借着这些对话回忆故乡的美好。
第二首诗对故乡的思念是通过人诱发的，这次更加克制，却更为深沉。想聊聊家乡，却知道大家不是那么熟悉，只能浅浅询问一下大家都知道的信息。克制的约束着那对家乡的向往。
“已见寒梅发，复闻啼鸟声。”
看见冬天的梅花开出花朵，又听见春季鸟儿的鸣叫声。
这一句看起来是在说花鸟，实际却是在感叹时间。寒梅是在冬季的植物。而鸟鸣更多出现在春季。结合下联的春草就知道，此处感叹在外的时间已经不短了。
“心心视春草，畏向阶前生。”
“心心”：佛教语。指连绵不断的思想念头。
悲伤的我看着眼前的草地发出嫩芽，可它们也不敢向屋门前生长。
作者想家了，可自己身在外地无法回到家中。视线落回到满山的春草上，感觉自己就是地中杂草一般，无法生长到屋前。古代大家族的正屋前都会有台阶，所以此处的“阶前”就有家中的意思。而此处的“畏”不仅仅是害怕，更多的是一种怯懦，就像小草无法回到可以遮风挡雨的家中。即使看向那个温暖的地方都会感到悲伤。
王维的诗，总能给予我很多新的视角。他一定是个感情特别细腻的人。三首诗，步步深入。因为住在渡口旁，来往人多所以总想得到故乡的信息。来往人多所以遇见了同乡，遇见同乡聊起了故乡的寒梅。而自己孤身在外也看见了异地的寒梅，甚至看见了春草鸟鸣，但却没能回到属于自己的屋中。
