我多么想当吴起。
我每每读到吴起与兵同寝同食，可随意叫出任意士兵的名字，愿为受伤的士兵吮吸脓疮，便感动不已。
当然，当我角色是士兵时才会感动。
如果我是将领，就会佩服。
如果我是那位被吮吸脓疮的士兵的母亲，则定会悲痛叹息着“我儿，一路走好”。
有此领导，敢不效死？
可惜我不是，也永远成不了。
甚至让我去做一个合格的管理者，都难上加难。
因为我时常陷于自我矛盾当中：道德与钱权有了冲突，你怎么选？
你窥见了自己行为背后的恶，与内心萌生的善较起了劲你怎么选？
员工的动力与主动性、成长性，与投资人想要的业绩你怎么选？
生命就是如此有趣。
做什么事情，即使你去超市买瓶水，都会遭遇买一瓶矿泉水却发现有六七种品牌，曾经犹豫不知道该选哪个的境地。
于是选熟悉的，选记忆中最先蹦出来的，选符合自己身份的，选经常买的。
大量的选择充斥着我们的生活，但那种孟子所谓的“鱼和熊掌不可得兼”的崇高选择却很少能遭遇了。
生命与大义？
礼乐已绷，春秋已逝，生命与大义的衡量，由射书六御的风骨最终一点点转化为填满生命渴望的汤汁。
所以哪还有什么鱼和熊掌，有的是蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿, 烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅 ,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿 ,晾肉,香肠。。。
如此丰富的生命选择，根本就来不及衡量，签个到就要奔向下一站，即是这样，耗尽生命都依然不够。
于是道德与钱权的冲突？
有了钱权，自然就有了道德。可是获得金钱的途径里，那些不道德的手段就是在心里亮着掩盖不掉怎么办？
钱花的心不踏实，不如去做个公益，捐个慈善吧；我把部分钱拿出来回馈社会。
或者我捐几个学校、医院，让更多人接受知识的改造、救死扶伤总可以的吧？
而等到我的子女成长起来，他们就成为了真正的从出生便有钱势的一代，充足的金钱会带给他们天然的欲望满足，这样没有被欲望扭曲的善心自然会驱动他们为社会做贡献。
至于我，一切的好与坏、慈与恶，就都让我受着好了。
于是我曾杀妻求将。
我曾瞧见强者欺凌弱者，弱者欺凌痴顽，痴顽欺凌幼小，幼小欺凌猫狗，猫狗欺凌鼠蚁。
高坐王座的上将军大手一挥，便有千军万马效命，赴死换命。
上将军功成名就，手下将才加官进爵。
幸存的大多数士兵却再也见不到同行的乡里，而世间的荒坟野冢之外，则又多出了无数哀怨的哭啼。
百年之后，上将军名流青史，百姓安居乐业，又有谁记得那些荒坟下赴死的先烈？
我拿青春赌明天，我用性命换安宁。
只可惜，我投了钱，自然想赚钱。
于是我要求我雇佣的经理们一定要为我赚钱。
经理们做不到，便手段尽出压迫手下效力。
手下效力而伤心，经理保住了位置，投资人得了钱。
投资人再拿出部分去做公益、扶贫、投资，帮助了经理手下家的孩子能够上学。
手下老家的老母亲带着娃感恩戴德，真实大善人大好人啊。
名声被高位者得，利益被高位者得。
中位者喝汤，得到的是稳固的位置。
下位者是那汤中骨，已经不停被榨出骨髓。
所以当我是一个下位者，却发现本可能吸我骨髓的中位者领导居然来为我吸脓疮时，怎能不感动，不效死命？
只可惜性命再不是证明自己忠诚的最高价值之物，因为下位者居然会想，你对我好还不是为了更好的剥削我？
你看，如此赤裸裸的真理被发现之后，下位者连周瑜打黄盖的戏码都未必可以演下去。
除非啊，除非中位者要成为上位者，往上爬，脚需要借力。
所以你看，前几天一家网络科技公司的创始人被毒杀了，又是前几天，一位女富豪被杀了，又是前几天，一个网贷平台被曝光跑路了。
当大家的智商拉齐，地位却不同时会发生什么？
当失去一个强权来制衡时又会发生什么？
看看美国吧。
幸哉中华。
