最近朋友圈经常看到一句灵魂发问，这个世界会变得更好么？随之而来的评论五花八门，疫情的当下的国内外环境中，想必这一问题萦绕着我们每个人。
其实这个问题在102年前就出现过，1918年的11月7日，离自己六十岁生日还有六天的梁济先生突然问自己读哲学的25岁儿子梁漱溟一个问题“你说这个世界会好吗？”儿子在父亲的追问下，说：“我觉得还是会一天比一天好。”快到六十岁的梁济说：“那就好，那就好”三天后，离自己生日还有三天的他，用一场屈原氏的悲剧，投湖自尽，他是为了一个崭新的中国而以死警醒后人。从此这个问题成了世世代代中国人都绕不开的问题。100年后，2018年的11月10日，是老先生去世100周年，但没有人祭奠他。因为那一天的明天显得更加重要！
一般情况下，人们将物质包括金钱、名利、学历等，与明天会更好挂钩，的确物质是一切生活的基础，但要知道人的一生需要解决三个问题“人与物的关系、人与人的关系、人与内心的关系”，所以将物质作为生活的全部并不会让世界变得更好，只会让你活在眼前的“苟且”之中，再无“诗和远方”。坦白的讲，我对当下的世界很悲观，俄乌战争的硝烟还在欧洲上空弥漫，百年不遇的瘟疫仍在五洲肆虐，核战争的危机也摆到了台面上来，金融危机正以肉眼可见的速度来临，瑞信的暴雷几乎铁板钉钉，大量依赖美债杠杆的保险公司要出事，银行、房地产、地方城投债命运息息相关，国家的顺周期调控遇到美元的逆周期，很多企业将很快融资困难，目标由原来的三年上市修改为我们一年内不会倒闭......是的，我们面临本世纪最严重的局面。
更为严重的还有两个深层次的问题，其一，这个世界总有那么一部分人，他们天生聪慧，长袖善舞，结成同盟，玩弄世界，盎格鲁撒克逊的那些白皮猪，还有留着小胡子的犹太屠夫，它们创造着规则，用警察和枪守着这些规则，他们获取这个星球上最顶尖的资源。工业革命时期，他们压榨的方式是巧取豪夺，经过二战的洗礼，他们如今以金融和技术垄断的方式继续统治着这个世界。其二，我们这个国家的先贤用近百年的血与泪洗刷了民族耻辱，重整了山河，与今天的局面相比，它们过着苦行僧的生活。一个甲子的岁月过去了，如今我们仍以统治者想要的结果接受着教育，教育我们勤劳能够致富，教育我们邪不压正，教育我们凡事中庸，教育我们为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪......我如今才渐渐意识到一百年前为什么人们要打破枷锁与囚笼，是的，那会儿需要血与暴力革命，以求自由平等博爱。我们过早的形成对这个世界的认识，在属于自己层次的认知范围内不断循环，日复一日，想想真是，哎，可笑。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。渐渐的理解苏轼，托遗响于悲风，这个世界确实太大了，判断事物发展的方向是有前提的，而如今的前提条件都非恒定的，因素是世界级的，个人是如此的渺小。所以我的结论是，世界会不会更好我不知道，但我们自己可以成为更好的自己，不管这个世界多么黑暗，我们总要寻找光明，毕竟这个十年比上一个十年更好，生意、交易难做，就谨慎一点，多一些耐心，多找一些结构性的机会，毕竟只有活下来，才能见到明天的太阳，我们应更加珍视不可多得的友情、爱情、亲情，毕竟这些是生活的根本意义，最重要的重视与自己的对话，去仔细考虑自己想要追求的东西，不为物役，不为形役，身心无拘碍才是大喜乐。
