不幸的家庭各有不同，幸福的家庭却有着相似之处。
居家一月有余，对多少家庭都是挑战。从“各过各的”到必须“天天面对”，终日鸡飞狗跳，吵着疫情结束要去离婚的也不在少数，能保持和平静好，“相看两不厌”的便是人们羡慕的了。
于是，我想：好的婚姻，究竟应该是什么样子？脑海中跳出来一系列的夫妻，都是人们心中爱情最好的样子，婚姻最美的期待。
司马相如与卓文君、李清照与赵明诚、苏轼与王氏、陆游与唐婉、纳兰容若与卢氏、沈复与陈芸、钱钟书与杨绛……
或许可以更早，让我们从《诗经》里找答案。
《诗经》中描写爱情、婚姻的篇章很多。没办法爱情就是人类永恒的主题，不谈爱情人的一生该多么苍白无趣啊。我们的先民在最古老的歌谣中就告诉了我们爱情和婚姻的真谛。
今天，我读的这一首是我自己喜欢的，分享给心中有爱的人们。
《郑风·女曰鸡鸣》
女曰鸡鸣，士曰未旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
之子之好之，杂佩以报之。
在我看来，《女曰鸡鸣》与其说是一首诗，不如说是一幅画，是一场夫妻的对白。只不过男主人公台词太少了，只有经典的一句。整首诗很有趣味，我们简单看一下:
一起床的画面。首先以“鸡鸣”对应“未旦”，妻子说“鸡叫了”，丈夫回答“天还没有亮”。一对夫妻黎明时分的温馨对话开篇，丈夫显然还想多一会温存，多一会甜蜜，或者干脆想赖床。
女人总是早起。便说“子兴视夜，明星有烂。”或许摇了摇身边想要贪睡的人说，“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。你该准备准备去打猎了”女子话语是柔顺的，口气是坚决的，由此可见丈夫平时很尊重妻子，夫妻关系很是融洽。男子遂起床，狩猎，为生活准备必备物资。这也正好说明，自古以来，男主外女主内。
二内心独白的画面。读书永远比观看影视作品更美，更能传递复杂的内心情感。惊扰了丈夫的美梦，催促着丈夫早早出门，女人心中多少有些不忍心。于是在心里悄悄对自己说“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。”三个小心愿，在心底生长：一愿丈夫收获满满；二愿每天有热菜热酒相伴到老；三愿夫妻琴瑟和鸣岁月静好。
“岁月静好”是人生最高级的追求，尤其在世事难测的时候，能一切安稳便是最美的风景。
想到了张爱玲，胡兰成一句“愿使岁月静好，现世安稳。”便让这位民国才女为了爱情低到了尘埃里。
然而，自古多情空余恨。只是当时美好了那么一段，让张爱玲安稳了那么一时，最终并没有安稳一世。
转而看《女曰鸡鸣》是多么美好而温馨，令人向往。这样的美好生活憧憬，描绘出了一幅夫妻锦瑟和鸣的美好的生活画卷。
三赠佩的画面。“投之以木瓜，报之以琼琚。”接着用“来之”、“顺之”、“好之”对应“赠之”、“问之”、“报之”，体现出妻子的温柔体贴，丈夫的热烈回应。全诗虽然只是描写了一对夫妻的普通生活场景，但普通中透露出相互尊重，平淡中透露出温馨，温馨中透露出夫妻情感深厚。
妙哉！三个章节，三个画面，情趣不断，遐想无限。
由此，我相信，好的婚姻和爱情一定是相互尊重的，你来我往的，互为彼此的。
古人云：慧极必伤，情深不寿。
现在想想，或许真的有道理。水满则溢，爱满则失。陆游唐婉的爱情羡煞了多少人，但一曲《钗头凤》的唱和又让多少人心碎，以致唐婉迅疾而终。《浮生六记》中陈芸对沈复的爱是深爱，夫妻琴瑟和谐，颇有情趣，但最终逃不过丈夫的懦弱，家庭的纷纷扰扰，逃不过内心的凄凄惨惨戚戚，终究落得早亡的下场。还有多情的纳兰容若一生为爱所困，为爱所苦，在心上人离去之后，忧郁与相思无处排解，无处消弭，英年早逝……
不想再举例了，心真的很疼。
我相信一见钟情，那一场“人生若只如初见”的美丽；我相信“情不知所起，一往而深”的力量；我也相信“愿得一心人,白头不相离。”的铮铮誓言，但我更愿意相信“当时“弃捐勿复道，努力加餐饭”的真实和朴素，相信“不说话也十分美好”的那一份简单美好。
有一种女人嫁给谁都幸福，有一种男人娶谁都幸运。（此处绝对排除一眼看不上的，外在形象气质不过关的，没有一点感觉和默契的，以及品质恶劣行为猥琐的。）或许有些绝对，但它说明了家家都有一本难念的经，谁家都有家长里短的矛盾，当相爱的激情褪去，该如何让这份平淡中拥有美丽是我们应该思考的。
也许，《女曰鸡鸣》能给我们一些启示：好的婚姻不需要轰轰烈烈，平平淡淡，相敬如宾，相互成全，才是婚姻生活保鲜的秘诀，才是夫妻相伴一生的秘密。
疫情当下，还有什么比一切静好更加美好？
这些天，一直在思考孤独，陷入孤独。不禁也在问自己：你害怕孤独吗，在爱情中你孤独吗？
我欣赏刘若英，她在《我敢在你怀里孤独》歌中唱道说：“我敢在你心中享受我孤独，我的坚强和你的柔情没有冲突，有你我很幸福，就像我拥有我很满足。”
唯愿你我，都能好好爱自己，都能拥有这种温暖又不张扬的爱。
