每每教学这篇课文，我心里都很舒服。无论环境如何混乱、龌龊，我也只愿做我喜欢的事情，有些东西不入我眼，但在别人眼里它是“执着”追求。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之相，”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘吓’！今子欲以子之梁国而吓我邪？
生活中，我把它当腐鼠，他把它当美味的事情实在多见。但是如果以“小人之心度君子之腹”，认为我也贪图“腐鼠”，实在令人可笑可叹可悲！
有句话说的好：有用出于功利，无用出自内心。他看到了腐鼠思美味，那是因为他自认为腐鼠有用，功利使其如此；我看到的珍肴美味才食用，觉得腐鼠是垃圾，自然无用。有人说“无用是被自己打动的内心，与别人无关”，说得真好。
伯夷和叔齐隐居首阳山，不食周粟而亡，肯定成为不少人的笑料。是啊，商纣昏庸残暴，周取而代之，顺应历史潮流，应该给文王武王高歌一曲，狂点十二个赞，偏偏你俩看不顺眼！伯夷呀叔齐呀，你们多么愚忠不开窍，就不能站在时代的前列与时俱进！？
孔子却在《论语》中多次赞颂伯夷、叔齐。我更喜欢“不降其志，不辱其身”这一句。周武王用车拉着周文王的木主奔袭商纣，伯夷叔齐二人大失所望叩马而谏说：“父死不埋葬，就动起武来，这能算作孝吗？”武王不以为然，因为文王的棺柩对他有用，利用它可以达到伐纣的目的，用用又如何！但伯夷叔齐坚持自己的道德信念，不愿“放弃自己信奉的理想同流合污、玷辱自己” ，所以他们宁可放弃名利这个身外之物，隐居首阳山林之中。
腐鼠多么肮脏恶心，但有人食之如佳肴；名利多少人趋之如骛，但有人弃之如敝履。但是，当你看到腐鼠恶心呕吐之时，当你把名利从不正眼观看之时，居然有人认为你是酸葡萄心理。所以你内心常常感慨一声：燕雀安知鸿鹄之志！含笑摇头不言语，缓缓离去不置辩。
“饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，我也不敢比肩圣贤，但我愿以圣贤为范；我还愿做猛虎，“细嗅蔷薇”，与任何人无关！我还要明确表示：看好你的腐鼠，不要肆意揣度我心！
这首诗我喜欢。
安定城楼
李商隐
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
翻译：
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
《安定城楼》是唐代诗人李商隐的作品。此诗抒发了作者虽仕途受阻，遭到一些人的谗伤，但并不气馁，反而鄙视和嘲笑谗佞的小人的坚定胸怀，充分地体现了作者青年时期的高远抱负和奋发精神。全诗语言含蓄犀利，痛快沉着，用典工丽典雅，极富神韵。颈联两句写平生抱负，笔力遒劲，境界阔大，意味深长，是历来广为传诵的名句。
