第一回，周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤
词曰：
道德三皇五帝，功名夏后商周；
英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！
青史几行名姓，北郊无数荒丘；
前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
此章节讲了一位君王为了江山永固，逐渐黑化，杀手下，杀婴儿，杀妇女，最后，自食其果的故事。长话短说，且听故事。
话说西周末年，武王（周武王也就是封神榜大家都熟悉的武王姬昌）十传（从周武王也就是封神榜大家都熟悉的武王姬昌开始）于周宣王（以下简称“姬静”或“静”），周宣王是一位顺承继位不瞎折腾的人，青年时期基本能处理日常事务，且在一朝元老的辅佐下没有出什么大错。
但此时，西周曾经如日冲天的气象已经衰竭（公司草创时说的故事，没有什么人听了，也没有什么人信了，当年的创始成员也已经走的走，散的散）；
宣王39年，遇到姜戎背刺的祸患（姜戎国也就是周朝公司管辖下的一个子公司抗命不听指挥，姬静亲自带兵去打他，被人按在一个叫千亩今叫山西左权县东南的地方摩擦，身上的手机、钱包都丢了，还被打得一脸的淤青），这老子被小子打了，不是反了天了！是可忍孰不可忍，静气疯了，亲自去太原统计作战人口和作战物资，准备找回场子。时任太宰（也就是相当于今日总理）的仲山劝说静不要打（现今国力不行，家里的油盐柴米都不多了，再打，所剩的几个瓶瓶罐罐都要打乱完，旁边还有人盯着你的位置呢，要防备），但姬静哪咽得下这口气，坚持要打（旁白，领导做决策，不管下面人的死活，只顾自己的快意恩仇，如慈禧不管国家要不要灭亡，但自己生日决不能省，挪用海军百万两白银，铸成清甲午海战之败，清公司面临灭顶破产的风险，基层员工工资都养不活自己）。
既要打仗，那便做好打仗的准备，姬静亲自（旁白，是手下不堪大用吗，不，就是领导想去过下自己带兵打仗的瘾，满足一下自己的好奇心和体验欲，但他不知道的是，就因为这，要多死成千上万的子民）去太原视察战备。回来走到离镐京城（今西安市西南）不远的地方，晚上进城后，遇见一群小孩子一起唱歌，“月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国”（翻译就是月亮升起，太阳下山，木弓箭袋，差点灭亡周国）。
这还得了，当着和尚骂秃子，当着周主说周要亡了，姬静气得差点当场升天，当即吩咐手下把小孩全部抓来问话，吓得小孩子四处逃窜，只抓到两只（看来以后家里小孩别的不说，先练习跑步，遇到事情起码能跑路，不被伤害），一大一小，被压，跪着问话，为啥唱这样的歌，小的吓得屁滚尿流，大的说是三天前一个红衣娃教他们唱的，现在找人也找不到人了。姬静无奈，只得叫城管局长禁唱此歌，再有唱的，打他父亲和兄弟的板子。说完，也不想说话（心想，我为你们操碎了心，你们还咒我公司要倒闭，这样玩不下去了）。（其实姬静也没错，但不要去搞什么亲征好不，试想自己从来没上个阵，鸡都没杀过，自己去砍5000人的脑袋，这事自然搞不成。派专业的人去啊，自己整的是个啥事嘛，整黄了一次，眼看又要整第二次，哎，迷之自信，败了一次败二次，简称屡败屡战）。
第二天上班，早上一起开会，姬静就小孩唱反歌的事，问手下的意见，礼部尚书（相当于今天外交部长）说公司有弓矢之变（也就是存在打斗的风险），吏部尚书（也就是总理）说如果再用兵，公司有倒闭的风险；静虽不说，也认同他们的意思。遂立即做出了弃征太原兵，不打姜戎的指示，并要求将仓库的弓矢尽数销毁（销毁弓矢，这就有点让人看不懂了，这他么的不就是自废武功，任人宰割吗，前面要死要活，战天斗地，听了一次谣言，直接躺平了，宽衣解带，任人霍霍，不是这个搞法吧，有点过了。）
便改从红衣娃“造谣”的源头查起，想彻底根除隐患。后占卜师立即做出了弃征太原兵，不打姜戎指示，将仓库的弓矢尽数销毁。（销毁弓矢，这就有点让人看不懂了，这他么的不就是自废武功，任人宰割吗，前面要死要活，战天斗地，听了一次谣言，直接躺平了，宽衣解带，任人霍霍，不是这个搞法吧，有点过了）
其中伯阳父说这是上天在警告我们后面有女人抢公司主导权的事，弓矢倒不必毁弃。静董事长不听他的，说我老婆贤良淑德，好得很（旁白，人家也没说是你老婆，只是说一个女的，可以是你的小老婆，你妈或者你崽的女朋友、女儿等，任意其他女人好吧。思维固执，过度解读），这家伙挑拨离间我家事，不是什么好人，气得回家了。
到家后，其老婆姜给他拿拖鞋，姬静把公司的事情讲给她听，姜也说家里也有一件事要说给他听。说先董事长的一位怀孕40多年的50多岁老仆人，昨天生下一女。姜觉得不吉利，派人丢在20里外的清水河里（还是现代好，古时候人命是真不值钱，就像一元钢蹦，说扔水里就扔水里，一片水花都不起，完全没有负罪感）。只是这弃婴命不该绝（后面大家都明白，这个女婴就是为搞乱他们公司的人，但他们当时没有把握住机会，如果当时心存慈悲，将她养在身边，受家人爱护，以及道德性教化，不就没有后面的祸患了吗，人呀，还是要多行善事，但行好事，莫问前程）。
姬静立即叫来老仆人问她怀孕的事，她说她12岁时踩了夏朝公司桀董事长时期褒城人所变的二条龙的口水，之后便怀了孕，先董事长怪我没结婚就怀孕，将我关压40多年，直到昨夜生下小孩。静见其无辜可怜又失去了孩子，没有为难她。并问其他人所遗弃女婴的下落，下面人回报说，顺水漂走了。
[if !supportLists]第二天，[endif]姬静还是有些五心不定，专门去找伯阳父问下吉凶（梅花可是有传承的，渊源流长），说妖气只是出了住宅，没有消失。不好的事会在马年或者羊年发生。
静立即发布赏罚令：“查到女婴有赏，私养不报的全家都处以死刑。”并让公司高管杜伯专门负责此事。同时不许卖木弓草袋，违者处死。
正好，第二天清晨，有一对卖木弓草袋的夫妇，可能是刚吵了架，老婆低个着头，背着箭袋，像头被杀的猪一样，按都按不住，迈着六亲不认的步伐一直往前冲，一进城立即被城里的兵士抓着说要杀头，她还辩解说，我就跟我老公吵个架，不至于要杀我吧，大不了我跟我老公认个错，一辈子不和他吵了（旁白，箭袋女心想，再不跟老公闹情绪了，也不让老公选择救妈还是救我了，再也不那么矫情死犟死犟的了，可惜没有那么多然后了），兵士大声说少废话，直接绑了送进城杀了了事，这傻女人至死都不知道为啥。男的（以下简称“弓男”）在后面先跑了，后面又舍不得，在城里一直打听，试图去找点什么关系救救，但一普通人，见过最大的官就是村里的书记，再大的官也就是远远见到城里的城管小队长（再有可能电视里看到过最大的官，可是那时还没有电视），哪有什么关系，正束手无策时，旁边人说，喂，你们知道吗，今天早上进城卖箭袋的女的被杀了，好可怜，头都被砍了，手脚还在动呢，以后大家都不要卖弓和箭袋了，国家禁止了，还在通辑那个卖弓的呢。
弓男吓得头也不敢回，家也不敢归，赶紧出城跑路了。弓男一个人，跑呀跑，一口气跑到离城40里地的清水河边，看到水面上数百只鸟衔着一个包袱，以为有什么财宝，赶紧跑去，走近一看，是一个女婴，长得唇红齿白，眼睛乌黑，不哭不闹，还朝他笑。唉，弓男心想，这女婴有百鸟朝护，一定是个大贵人，我今天孤苦伶仃，养着她，可以给我带来富贵，老了也可以给我养老，于是带着女婴逃去褒城养育（女婴本是褒城人所变的二条龙的口水而怀孕生出，现今回到褒城，是到了他生养的人的地方，得其归所）。
姬静杀了卖草袋的女人，以为红衣小儿的谣言已经消散，公司可以永久的开下去，所以放飞自我，心情也嗨了起来。
到宣王43年的时候，年底要祭拜祖宗（各地风俗，我们那里也搞，大年三十，上猪头、鲤鱼、鸡祭祖，求福利，可以求财官求平安求男女等），睡在祭拜祖宗的屋子里，半夜，梦见一位美女从西边来，大笑三声大哭三声，将祖宗牌位一齐卷起，向东跑了。静醒后找占卜师占，说三年童谣事没有消解，公司仍然有解体的风险。
姬静气坏了，想起当初赏罚和追查的事，命高管杜伯过来回信，哪知杜伯根本没把这个事当个事来搞，到处游山玩水，问话时找理由来搪塞。因为关系到公司的存亡，原来打马虎眼就算了，这次姬静特别认真，一时都气疯了，扬言立马炒他鱿鱼，旁边杜伯的朋友左儒也帮他辩解（以后交友慎重，一定不能找猪队友，非但帮不上忙，还把大家拖下水，并且觉得全程正义勇敢无错）：说有灾祸不要紧，要修德正己以存公司。（直男，一看就是没有职场经验的。此时要顺应领导，说事情查得怎么样，每天做些啥事，虽然没有成果，但是大家一直谨记董事长的交待，如在昨日。仍然半夜加班，通宵达旦的干，一家一家的查，现在已经查到都城外面，快到褒城了。然后自责老臣无能，还没有突破性的成果，罪该万死，然后赶紧整个机灵的回去，雇个千把人补巡查记录、交班记录、公车使用记录以财务报销等）静心想你们意思就是我无德，所以公司开不下去了（实际就是无德无能，大盘子维持不下去了。原来靠人脉，大家都敬你，打心里服你，现在心不服了，口还服。还不趁这个机会，整几根大棍子整地大房子事钱，大部分人只要叫我帅哥，我就给钱，不叫我帅哥的直接打服，说不准还能整个几百年，但姬静不行，他脑子里一团浆糊，还在讲心服，不服打人家又打不赢，打不赢呢，又不准备大棍子，收点房子地啥的，尽搞那些虚的，你说让人急不）。火更大了，把杜、左两人都炒炒了。
炒了两高管后，姬静气鼓鼓的回家，晚上就得了病，睡不着，晕晕呼呼，记事不清，说话也没条理了。
到宣王46年七月，静的身体好点了，想出去游玩，到城东平地郊游，大家一起开开心心，好不为乐。
傍晚回家的时候，姬静看到杜、左二人乘小车迎面驶来，并向他问好，但转眼又看不到了，问旁边的人，都说看不到。静正在纳闷的时候，又看到他俩乘车跟着自己的车左右转，静火大得很，大声的说，你们两个不干人事的家伙，也敢跑来我眼前晃荡，还不快给我滚开，并拿剑刺他们俩。杜左两人齐声骂他说，无德无义的混蛋，坏事做尽的家伙，老天爷今天派我来收你。张起弓箭朝他的胸口射来，静吓得啊的一声倒地，当急被送进城里最好的医院重症监护室。
总结：
1、权力的合法性源于当时道德的正当性（当初周立国时为敬天保民，到为了自身统治和享受），以姬静为代表的统治者杀害杜伯及左儒、弓女、女婴褒姒，以及牺牲一帮国民就为了他的展现欲时，权力的合法性已经丧失，一句话，多行不义必自毙。
2、国家和个人不靠武力背书而靠钱和仁义时，根基不稳，必将面临战争，唯有战争可以停止战争。
3、专业的人做专业的事，哪怕帝王也是。
