萧红曾对骆宾基说过一句话：“也许，每个人都是隐姓埋名的人，他们的真面目都不知道。我想，我写的那些东西，以后还会不会有人看，但是我知道，我的绯闻，将会永远流传。”
这是我第二次引用萧红的原话，因为，这句话，有魔性。
一个上个世纪30-40年代初的女作家，濒临死亡的时候，就睿智地判断出了70多年后，一个年纪比她还大的中年女文青的心理，这难道不魔性？
事实上，她是看透了人性：他们具有侵略性的八卦，擅长将以讹传讹的假相在自己层次的炒锅里加工，而后，像瘟疫病毒一般，毫无责任地散播开去……
当然，这是人性恶的一面，我们稍稍克制，为自己打上疫苗，还是可以产生一些正面的改观的。
对于萧红，同时代的人、朋友、作家，对她的评价还是正面的，尤其是鲁迅，应该对她非常爱惜，也是她的恩师。也可以这么说，她是鲁迅最喜欢的学生，喜欢到许广平都妒忌的程度。
鲁迅（文学家、思想家）：萧红“是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而且她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多”。[8]鲁迅还评价萧红在《生死场》中所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”
林贤治（诗人、学者）：萧红确实是一个不折不扣的理想主义者。在中国现代文学史上，萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》，为中国大地立传，其深厚的悲剧内容，以及富于天才创造的自由的诗性风格，我以为是唯一的。
矛盾（作家、文学评论家）：评价《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，它于这“不像”之外，还有些别的东西，一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
王东成（学者、中国青年政治学院中文系教授）：对萧红人性的不洁和过错要作同情的理解。
张耀杰（学者、传记作家）：萧红有文学才华但做人不及格。
以上是在百度上查到的，同期不同的人对她不同的评价，我没有全部摘录，但是，这些评论，更肯定了我对她的判断和理解。
萧红从小失爱，生母在其8岁时，感染霍乱病故，父亲续娶继母。祖父是她最亲的人，18岁那年祖父去世，之后，她对家庭已没有感情和留恋。
就如同影片《萧红》中，对她的概括：她一生追求爱与自由，在这充满暴力的，奴役与欺侮的社会中，从异乡到异乡，从异乡，到异乡。
在她短短31年生命旅程中，先后出现了4位男人。（其余花边绯闻，我不去探究。所谓真相，不过是从自己的视觉和听觉中获取的信息，距离真相或许很远。）
第一位，也就是影片《萧红》中的1号渣男汪恩甲，他曾因爱而找到萧红，却在她身怀六甲是不告而别（史料记载）。
对于这样的男人，我想知道他的报应，可一查，却发现关于他的信息很少（也没有留下照片），然，甚少的真实资料却是这样的：汪恩甲是满族人，出身一个小官僚地主家庭，家里很富，他是家里老三，个子近一米八，长脸，文质彬彬，仪表堂堂，年龄比萧红大一些。
汪恩甲并非不学无术的没文化少爷，他是法政大学的大学生。
他不是影片里吸大麻的浮夸子弟，也没有故意始乱终弃，那仅仅只是情非得已——他是身上带的钱用完了，回家拿钱，被家里人软禁起来，关着他，不让他出来。
那既然如此，萧红为何要退婚逃婚？答案只有一个，进步女学生反对封建包办婚姻。就这么一个叛逆，导致了她距离理想生活越来越遥远。
第二位那就是她深爱过的男人，也是又爱又恨的男人——萧军。他大男子主义，个性粗暴，而且情感轻浮，在两年里先后跟三个女子有暧昧。而且，他并未拿萧红当成自己最后的归宿：“她单纯、淳厚、倔犟，有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。”
这便是他对萧红的评定，并且他承认,“那时确实脾气不好，常对萧红发火……打过萧红”。这位“口罩男”（炎炎新发明渣男的代名词）活到80年代末，如果不是因为他使用家庭暴力，我想，萧红或许也能够活到解放后。
第三位端木蕻良，他曾是萧红和萧军共同的朋友。跟粗犷的萧军不同，端木蕻良性情阴柔，他还曾称赞萧红的文学成就超越萧军，让萧红找回了久违的自尊。
对这段感情，萧红曾经这样形容：“我和端木蕻良没有什么罗曼蒂克的恋爱史。是我在决定同三郎（萧军）永远分开的时候我才发现了端木蕻良。我对端木蕻良没有什么过高的要求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵、没有打闹、没有不忠、没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。”
可端木蕻良的个性和他过去的优越生活决定了他并非很好的照顾者。
有人谴责端木蕻良在萧红生命攸关的时刻离开萧红，但据后来的端木夫人钟耀群所解释，端木蕻良离开萧红是为了外出购买食品和药物，并寻找尚未被日军接管的医院。
1942年（民国三十一年）1月22日，萧红病殁香港法国医院，遵照她的遗愿：身后要能看到大海。
在萧红去世后的第四天，端木带着笔、墨和装有萧红骨灰的一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上，这里上边是丽都饭店，下边是游泳场，他把骨灰瓶深葬之后，亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。
端木蕻良在安葬萧红时，即嗅到了沿途一路上的血腥味。他担心此处墓地不能长久保全，因此特意留下了另一半骨灰放在另一只同样的花瓶里，秘密地埋葬在圣士提反女校土崖的一棵树下。法国医院当时就设在这所教会女校内，萧红正故世在这里。
1987年，端木蕻良曾到广州银河公墓为萧红扫墓，并写下“天涯海角非远，银河夜夜相望”的悼念之词。
这个男人，无论怎样还是尽心尽责，并且陪伴到了她生命的最后。
而第四个男人，便是骆宾基，他从太平洋战争爆发到萧红病逝的44天中，始终守护在萧红身边。
在香港期间，端木蕻良帮助了同为东北流亡作家的骆宾基。不久，太平洋战争爆发，骆宾基打算撤离香港，但当骆宾基打电话向端木蕻良和萧红辞行时，端木蕻良却问他能否暂留香港协助照料病重的萧红，骆宾基慨然允诺。
萧红在人生的最后阶段说过，她只想过安稳的生活，可她一生没有过上安稳的生活。
在去世前4天，她写道：“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”
我想，她如果不是走出逃婚那一步，或许没有萧红，或许她就只是东北那圪塔生儿育女的幸福小女人。
她自小缺爱，没有安全感，用尽一生在寻找爱，却不可得，只在写作中，才能寻到快乐与幸福。
附：《呼兰河传》的开头：严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
矛盾为她写的叙文，读来更是让人泪目。
我在想，如果我婚姻不幸，是不是也会夭折于31岁那年？那时的我，体重突然增了40多斤，火化的时候，怕是要费好些柴火。呵呵！
