易经里有这样一种智慧，那就是，一个事事都爱挑剔的人是永远不会快乐的，因为没人会愿意和一个不断要求的人相处。“难得糊涂”这四个字太重要了，虽说人不能糊涂，但是人需要“难得糊涂”。所以，该马虎的时候就得马虎一些。

是的，做人不要期望所有人都能够理解你，因为，萝卜白菜各有所爱，不管你做得多好多完美，不喜欢你的人还是不喜欢你，也不会每个人都说你好。每个人都有一张嘴，但每一张嘴的说法都不一样。每个人都有一双眼睛，但每一双眼睛看问题的角度都不同。

所以，做人，我们只管做好自己，我们要明白小鸟没人鼓掌，它也每天都在飞翔；草儿就算被人踩，它也一样按照自己的步伐慢慢成长；不是每一朵花的开放，都会被人看到并欣赏，然而这并不影响它的芬芳。

做人其实不需要让所有人都能够理解自己，只要我们自己问心无愧，把事情做明白，调整好情绪，做自己的主人。

清醒做事是一种本事

有些人做事非常容易冲动，时常是动不动就要暴跳如雷，一语不合就结下仇恨。甚至想要开打，特别是酒桌上，喝点酒就暴露本性，跟人争得面红耳赤。很多人能从自己跌倒的地方，也就是从人际交往的不愉快的冲突中突围而出，并从中总结经验，慢慢学会高超的为人处世技巧。

曾国藩，便是典型的，能从事业挫折中反思经验，从失败中找到正确方向的人。

起初，曾国藩为人处事从不拐弯抹角，直来直去，从不会想着这么做别人会不会没面子，因此，许多人对他产生怨怼情绪，看不惯他的做事章法。

曾国藩父亲去世那年，也就是咸丰七年，他回籍守制，为父奔丧。这期间，他被书架上显眼处的一本书吸引了目光，这本书便是《道德经》，书中有这样一句话：“柔弱胜刚强”，这句话要怎么理解呢？

大致意思就是，做事有能够常胜的方法，这种方法叫柔弱，也有不常胜的方法，这种方法就是刚强。道理是很好理解，但是只有深入领悟其中的道理并内化成自己的行为习惯，才能用好它。

多读几遍，认真领悟，你会发现，这句话强调的其实是不管是刚强还是柔弱，其实都是胜利的方法。其中，并没有否定刚强作用的意思，也没说不要刚强。只不过，只有”柔弱“这个品质，才能够保证成为常胜将军。

曾国藩认真反思自己以前的行为，得出了只有圆融做事，该迂回时就不要莽撞地横冲直撞，如此才能更好地达成目的这个道理。于是他从此大彻大悟。

这一思想上的转变，让他后来的路走得很稳当。

做事圆融些，不要事事都和人针锋相对，以免后患无穷。忍一时静默，我们身上也不会少块肉，退一步各自安好，凡事要学会清醒做事，权衡利弊。只有心态放平，看淡一切，保持清醒的头脑，才能面对人生的不平风浪。

真正智慧的人都大智若愚

如果你时刻保持清醒，事事计较，那么，你会发现你生活的琐碎会让你崩溃。每件事情都按照你的心意来，都如你愿，那是不可能的，所以，放下该放下的，不要计较过往种种，珍惜身边的有缘人，看淡人生一切过客和一切事物，难得糊涂其实也是一种福分

战国末期，秦国大将王翦被秦王派去潼关打仗，在出发前他和秦王讨要报酬，也就是良田房屋之类的固定资产。

秦王让他放心出发，不用担心赏赐不兑现。

王翦表示，我作为将军，就算打了胜仗，那也只是我的份内事，大王也不会给我侯爵的名号，所以，不如临行之际，先和大王要赏赐，落袋为安，免得我如果有什么危险回不来，我的子孙也能够安居乐业。

秦王大笑，答应了王翦的要求。

王翦到达目的地潼关之后，又派人送信回朝，要求大王给他半兑现赏赐，而他手下心腹却大惑不解，觉得王翦手里也不缺这点东西，何必如此心切呢？同时还劝王翦注意一些，王翦屏退左右，对心腹坦诚相告，他表示，他并非贪图那点良田房屋，只是秦王为人多疑。他现在把整个国家的部队都交到我手上，由我一人指挥，他心中必然不安，肯定防我。所以，我才要求他给我兑现报酬，表面看是为身后事做打算，实际也是为了让大王安心交权。这样他也就不会怀疑我有异心了。

所以，真正会做人做事的人，普通人一般看不出来门道，也许人们还会认为他是多么的”愚不可及“，然而，那才是真正的为人处世的高明之处。如果想要安心、安稳度日，那么就不要过于精明，事事计较，不要总觉得人家这样做是不尊重自己，不把我们当回事。不然，我们身边能给我们添堵的琐事就太多了，我们的日子就没法过了。

与人宽一尺，也是在宽自己的道；与人让一步，更是在广自己的路。睿智的人往往都喜欢”糊涂“一些。