戊戌年腊月二十三得一空闲时间，且吐郁闷之气，这些日子忙东忙西，忙前忙后，忙奔波劳碌于生计，忙人情世故在交往，工作上的事要忙，生活上的事要忙，个人上的事更要忙，有一句话叫分身乏术。也许是能者多劳，但忙碌至睡眠不足之感受就让人难以接受。

想起易经大师张兴全先生之朋友圈曾言：

“一德而立，百善从之！

去年冬至桂林吳校长割爱送我一只茶壶，壶的左侧一个洒金线条的禅悟的和尚，右侧一首打油诗："世间本来事就多，鸡毛祘皮一大箩，惟有弥勒胸襟阔，笑看平地起风波"。九九己卯秋方成。壶底钤魏阳升制印。方成1918年生于广东中山，毕业于武汉大学化学系，他后来从事漫画工作，以幽默的笔法针砭时弊，他与华君武，丁聪齐名，方成大师是2008年奥运火炬手，方老很快百岁期颐了，制壹大师魏阳升更是宜兴制壶的姣姣者，此壶在吴校长馆中珍藏了十五年，十五年过去，魏阳升大师已故，物在人非，要珍惜生命，言必信，行篤敬，止于至善，要孝悌忠信，礼义廉耻，忠爱和平。中华民族是龙的传人，要继承中华民族的传统教育：父子有亲，长幼有序，夫妇有别，君臣有义，朋友有信，只有这样，中华民族才能立于不败之地。近日，身体犯困，是秋老虎在做怪，我就泡一壶茶，学文人雅士，安逸品茶显高雅，欣赏阳升壶，扁翁在壶身刻的，一侧刻一位智者手持一蒲扇在煮茶，栩栩如生，一侧刻"清心忘言"，书画皆系金线条，待茶壶温度适宜时，一边把玩，一边做手疗功能，人到无求时才有如此的雅兴。”

本人家贫并无紫砂壶但记住“世间本来事就多，鸡毛祘皮一大箩，惟有弥勒胸襟阔，笑看平地起风波。”学学弥勒之智慧。引用《掌中诀》一段文字：“迦叶佛说：“诸恶莫做，众善奉行。”，自净其实我意，是诸佛教，佛教与佛有区别，佛是一种凝聚力，佛法无边。佛是一种学问。看弥勒佛也不错，善哉复善哉，无顾亦无灾，肚大能容，物囊宽不聚财，凡尘红滚滚，智网暗恢恢，笑看人间事，眼唇都不开。明人无须言，迷人说不明，言词少则贵，一笑天下平。以静制动，动则一无是处，处处无事处处事。心灵物也，心性不异，即性即心，性即是心，心即是佛。佛高深莫测。天上的鸟，水里的鱼，高可射，低可钓，万丈深渊终有底，只有人心不可量。量量同字不同音也不同义。量（粮）是你跟它走，量（亮）是它跟你走。”善哉复善哉，无顾亦无灾，肚大能容物，囊宽不聚财，凡尘红滚滚，智网暗恢恢，笑看人间事，眼唇都不开。

《掌中诀》记：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。人的心里有多少欲望，就有多少的幸福和痛苦，幸福是相对而言，痛苦也是相对而论，人的肉体小，心眼大。是人都不会满足，因人继有狼的本性。满足了刀耕火种，就没有后来的机械化和将来的电子化，还有将来的激光。社会是进步的，人类千姿百态，谁都想自己满足，人可以唇齿相依共苦，不能和平共处享福，一旦分享胜利的果实，争权夺利的丑恶嘴脸就暴露，重蹈狼的本性贪欲。”《掌中诀》记：“天地中万物，人伦中万情，以俗眼看纷纷各异，用道眼观是常，何须分别取舍。鲐背期颐之年的中国三大漫画家之一方成，其与华君武、丁聪齐名，他在宜兴制紫砂壶魏阳升大师制的壶的一侧刻一尊弥勒佛，另一面刻一首打油诗：“人间本来事就多，鸡毛蒜皮一大箩，唯有弥勒胸襟阔，笑看平地起风波”。世界如是，为了取、掠夺，世界各地象跃进的浪潮一样，一浪又一浪……

“世间本来事就多，鸡毛祘皮一大箩，惟有弥勒胸襟阔，笑看平地起风波。”感悟此文以载道欠本人钱的本人不再追究，钱没了再挣便是。望观此文者能有机缘拜读张兴全先生之大作《掌中诀》也许能帮助您，也许能从中得益。

妃子笑于珠海。