相传春秋时期，孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。《庄子·渔父》中记载此事：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”
孔子大约在三十岁时，开始收徒讲学。在我国教育史上，以私人身份从事讲学活动四十多年，而且影响最深远的，当首推孔子。相传他有弟子三千人，得意门生七十二人。孔子虽然处于动荡不安的春秋末期，但他对事物的态度，是积极有为的。
今天在杏坛树下举行的读书会，平时的读书会一般不会超过12人，今天报名16人，临时一人孩子病假，真的是济济一堂，树下刚好坐下，多一个都放不下了，今天能在杏树之下分享读书，也实在是三生有幸，恰好YY的小院没有名字，我给起了一个名字：三生·有杏，Slogan我又给改了一个更结合内心的一版，是：杏落知禅意 看山渡己心。
坐在小室外沙滩椅，看着大家围坐一桌，各有其美。
这十几个人大抵是熟悉的不得了了，因为一起读书会多的有十几次，除了一位新来也算旧友的Helen，其他的至少是两次以上。看着每个人说的话、做的事，倍是亲切。
每个人背后的信念支撑着自己，一个问题的表达我们说是要没有评判、指责、分析等，实难做到，因为这是一个觉察的能力，要求归要求，做到归做到，不管做不做的到，话还是先说出来的。
每个人表达的观点都期待着认同，也尽量客观的在表达。但实质上这个客观也是片面的客观，一个主观的人难能说得尽是客观的话。
如尼采所说：“这个世界没有事实只有视角”，他认为，不存在独立于观察者和解释者的“纯粹事实”或“绝对真相”，我们所谓的“事实”总是已经被特定的解释框架、价值体系（即“视角”）所塑造和构建。
所以，每个人都是正确的，且无比正确，当然，这个正确下是每个人的个性呈现，是亲子关系、亲密关系、生活事业等的呈现，所以每个人的正确带来的是每个人现有的标准。
三生有幸能有机会有不同的视角去看不同的人，三生有幸有这么多越来越敞开越来越真实的朋友，三生有幸从事这样一份有情有意的工作；三生有幸、何其有幸！
对了，疗愈小院的启发一下子有了，三生有杏小院可以有72个主理人，哈哈。有意思！
