二十年前曾经读过《追寻生命的意义》一书，记得当时感悟"操之在我，不再受制于人"，想起来曾经读过的另一本小册子《命自我立》，近期又阅读了《拥抱可能》和《思维的囚徒》两本书作者都与 维克多.弗兰克尔有关联。人类对意义的追求是他生命的主要动力，这个意义是具体而独特的，因为它只能由他单独实现;只有这样，他才实现了重要的一步，将自己的意愿转化为意义，当我们放弃了对自己负责时我们就放弃了创造和发现意义的能力。也就放弃了生活。

无论在任何情况下，人都还有最后一种自由，选择自己态度的自由.

进入奥斯维辛集中营，他失去了一切，著作手稿、一切财产、父母妻子、兄弟朋友，唯一还有的就是不知何时会死的生命。在这种情况下，他还能失去什么，还会因为什么而没有自杀？但作者维克多.弗兰克尔在这本书中用自身的真实经历向我们展示了除了可笑的赤裸裸的生命之外，还有尊严不能失去，还有生命的意义不能失去。作者是一位犹太人，在二战中被纳粹关在集中营，在那人间地狱中度过三年岁月，出狱之后发明了意义疗法并根据自身经历写出了《追寻生命的意义》。

意义疗法着眼于将来，以在未来生活中实现生命的意义为中心。这一疗法大力赞扬寻求生活意义的努力，认为这是人的最原始的创造性力量。同时核心就是寻找到自己生命的意义，生活就是受难，活下去就是在受难中寻找意义。但这种意义并不是抽象的，而是因人而异的具体的，所以人要从自己承担的生活、担负的责任中发现自己存在的意义。

而发现生命的意义的方法有三个：1.通过创造一种工作或做一件实事。2.通过体验某件事或遇见某个人。3.通过面对不可避免的痛苦的态度。也就是说，工作劳动、体验享受、爱与被爱、看待挫折都是寻找的方法。有意思的是，这本书并没有否定享乐生活，那种生活在某种程度上也是生命的一种意义。

在这三个方法之中，意义疗法最推崇的是在受难中找到生命的意义。当人有时候一种既不能创造也不能享受，面对不可避免的受难时，如果能勇敢面对并发现受难的意义时，人的生命就会充满意义并完成自我超越。

就像人的苦难带来的为痛苦、内疚、死亡。但相应的，人也同样可以把痛苦转化为成就、从内疚中完善自我、在生命短暂性中采取负责性行为。人生什么样子终究是自己选的。不过，意义疗法并不是赞颂苦难，主动寻求可避免苦难的人不过是受虐狂。

《拥抱可能》作者伊迪丝.伊娃.埃格尔，也曾经是奥斯维集中营的幸存者之一，年龄小维克多.弗兰克尔16岁，也是一位杰出的心理学家。二人建立了多年的通信与友谊。共同努力探索贯穿一生的问题“我为什么能活下来？我的人生目的是什么？我能从苦难中得出什么意义？我怎样才能帮助自己和他人度过生活中最艰难的时刻，去体验更多的激情与快乐？”

“没人能抢走你放在心里的东西”“即使生命中最阴暗的时刻，依然有体验希望、轻松、幸福的机会，平凡的生活也是生活。痛苦的生活，充满压力的生活同样也是生活，为什么我们常常要奋力去获得活着的感觉，为什么要让自己远离完整人生的感受呢？为什么把生活带入生命是一种挑战？”

受害者来自内部，没有人让你成为受害者，只有你自己。成为受害者不是因为我们身上发生了什么事，而是当我们选择坚持我们是受害者。自己是选择的主宰，而不是任由命运摆布的受害者。我们可以选择自由，从过去中逃脱，不管发生什么，拥抱可能。

我们可以用一个不一样的问题来面对我的人生，不是：我为何活着？而是：我要用我被赋予的生命做些什么？如果我们用因未知事物产生的好奇心代替了内心的恐惧，又会怎样？

为什么人们选择做一件事而不是另一件事，我们如何面对每天的挑战，如何在毁灭性的经历中生存？我们如何面对过去所做的事和犯下的错误？人们是如何治愈的？我们无法控制我们生活中最重要的事实，但我们有能力决定我们在创伤后如何生活。接纳自我，避免习得性无助。我们痛苦的经历不是债务而是一份礼物。它给予了我们新的视角和意义，让我们有机会找到自己独特的目标和力量。

如何从受害者身份中解放出来？1.你想要什么？2.谁需要它？理解自己的期望，而不是努力满足别人的期望。有时需要放弃取悦他人的需要，放弃我们对他人认可的改变是指注意到某些东西已经不再起作用，而选择跳出熟悉的禁锢模式。3.你打算怎么做？任何实践过的东西，我们在那方面都会获得长进。4.什么时候？如果我们要进步而不是呆在原地兜圈，现在是采取行动的时候了。

待续……