作家 | 马德
有一种苟活，叫不能为自己而活。你想有意义地活好每一天，人生却给了你无意义的一辈子：一个看不见未来的单位，一群乌七八糟的身边人，一堆钩心斗角的破事，以及，应付不过来的酒局饭局会局赌局各种局——你是欲罢不能的局中人，却难是自己的剧中人。
(一)
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，便是说闲话管闲事。背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
(二)
一个人性格太随和，就会显得无遮拦。敞开得多，好处是容易让人接近，坏处是让人接近得太容易。这样带来的后果是：你敢随和，别人就敢对你随意。
也就是说，你可以赢得喜欢，却未必能赢得敬畏和尊重。
按道理讲，随和的人善良，应该不被欺负才是。事实上，更多的人，喜欢的是善良，拿捏的也是善良。他人之所以愿意拿随和的人开刀，只是因为欺负一个好脾气的人，需要付出的成本很低。
这不是随和的人的悲哀，这是人性的悲哀。
也恰恰是这种一眼能望到底的品性，会交到死心塌地的朋友。当然了，只有懂得的人，才会如此珍惜。毕竟，在一个云山雾罩的社会，与深不可测的人心相比，随和就是真挚和浅近，就是肝胆相照，就是坦诚相见。
在交往的层面上，与随和的人相伴，往往可以走得更远。在乎的少的人，自然，放开的就会多。傻傻乎乎，大大咧咧，可能会遇上坏人，但于人生的长远来说，绝不会是坏事。
这个世界，多少友情因计较而断，多少爱情因计较而散，多少亲情因计较而疏远。而一个脾气好的人，却可以把这一切都留下来。
也就是说，随和的人也许会失去不少，但留下的一定更多。
(三)
人生，好多时候都要消耗在诸多的无意义上。
无意义的具体表现是，场面很热闹，但事后无价值。因为，更多的场面只是为了彼此的脸面。一个人，在无意义中待得太久，追求就会走眼，理想就会走形，意志就会走脱。无意义产生的最大意义是：空耗。从此，人生荒腔走板，忙忙碌碌却庸庸碌碌。
在一个把无意义当成有意思的俗世，生活的一切，必然都会深陷在这个大坑里。明知无意义，还必须混迹其中，否则，就会显得离经叛道，就会显得孤高傲世。开始你还是被迫的，时刻想着逃离，但混迹久了，有心也会熬成无力。换一种表述就是：生活没打垮你，但无意义拖垮了你。
有一种苟活，叫不能为自己而活。你想有意义地活好每一天，人生却给了你无意义的一辈子：一个看不见未来的单位，一群乌七八糟的身边人，一堆钩心斗角的破事，以及，应付不过来的酒局饭局会局赌局各种局——你是欲罢不能的局中人，却难是自己的剧中人。
就像不为无爱的婚姻忍辱负重一样，也不必将无意义的人生厮守到底。活到别人高兴不是我们所需要的，我们所需要的是：别人高兴的时候，自己也高兴着！
讲究的时候到了，因为我们已经将就了太久太久。
