说起读书，不知道大家的脑海里都想起了什么呢？
好像这个话题范围，的确是太过广泛。
有的人喜欢凭喜好消遣而读书，有的人是为了拓宽知识而读书，也有的人是“功利性”读书。
不管是出于什么原因读书，这都不是我们今天探讨的主题。
接下来我们要说的是读书的方法：一精二博。这也是我今天在胡适先生的《读书与做人》里面学到的。
其实，小时候我也喜欢摘抄名人名句。遇到喜欢的句子，或者是激人奋进的名言，都喜欢摘抄下来，背下来。
印象中还记得这一句：
“读书有三到：眼到、口到、心到”。
就是说，读书的时候呢，要眼口心一致：有所见，有所言，有所思。
有所见，便是把书中的每一个字都认认真真地看在眼里，不错过任何细梢末节，这样也有利于养成严谨不苟的品行态度。
有所言，通俗的说，便是把看到眼里的文字，大声地朗读起来。
当然，也没必要全篇通读，可以针对自己喜欢的文章语句段落，或者喜爱的具有浓烈情感色彩的诗歌散文熟读下来。甚至可以大量模仿其句式或者情感的表达方面，这样也有利于自己创作文章时，个人风格的形成。
有所思，便是在读书的过程中，让文字指引自己的思想，让自己的思想与文字产生碰撞。
当然，在这其中肯定也会有产生“结节”的地方。这就需要我们耐心地加以分析字义语境；不懂的地方可以查阅相关资料，或者直接手机百度一下；然后，再用所学所了解的知识对其进行比较归类、融会贯通。
宋儒张载说：
“读书先要会疑，于不疑处有疑，方是进矣。”
“学贵心悟，守旧无功。”
但是现在我们有很多人都是已经参加了工作。平时，读书学习少了些功利，所以在态度上，便少了些“求真知”的严谨，更多的时候是因为懒得动手，便也有了懒得思考。
所以，在这本书里胡适先生还加了一“到”，便是“手到”。
手到，便是在你读书的过程中，是需要动一番手脚的。像划分归纳，查阅资料，做读书笔记，每一种都是需要动手的。
好比，你在文章中看到喜欢的段落，可以摘录下来；看到不懂的地方，就去翻翻相关的资料；给文章做一下必要的提炼总结； 一边读一边写下自己的思考感悟；
最好再把输入的知识进行输出，将知识做系统化梳理，结合自身的实际情况，或者身边案例，进行理解、组织、表达释放出来，从而内化为自身的知识力量储备，方以致用。
动手的过程，便是我们自身知识体系完善储备的过程。
前面说的是读书的方法一：“精”，接下来。说的是读书的方法二：“博”。
在这里“博”有两个意思，一是，为精读而博读，二是，精且博才能成事。
王荆公说过：
“致其知而后读。”
“读经而已，则不足以知经。”
有时候，我会有这样的感觉，初读一本书的时候，对里面的概念还不是很清楚，仿佛置身云里雾里。
当之后又读了其他品类的书籍，看到某个点后，便会回想起当初读的那本书，继而有种恍然大悟的感觉，原来是这样的。
难怪胡适先生说：读一书而已，则不足以知一书。多读书，然后再专读一书。这样便可以在读书的时候做到触类旁通，举一反三，读书效果也是愈加强化。
个人的思维是“单线”的，有边界的，这时，便需要一个多元化的思维来产生碰撞。可以说“博览群书”，便是这个思维碰撞的最佳打开方式。
还有一点是，精且博才能成事。
这里说的“成事”，是指那些在做学问方面极有造诣的大家。
真正有学问的人，不仅知之甚广，而且术有专攻。博大无人能比，精深无人可及，既有宽度又有深度。
胡适先生借以金字塔为喻：
“为学要如金字塔，要能广大要能高。”
