丁元英
本是后山人，偶做前堂客。
醉卧经阁半卷书，坐井说天阔，
大志戏功名，海斗量福祸。
论道囊中羞涩时，怒指乾坤错。
欲游山河十万里，伴吾共蹉跎。
第二首
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清静，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
酒杯空，灯花落，夜无眠，独高歌，
阅遍天下人无数，知音有几个?
这是丁元英天道里的核心思想，很多没有文化底蕴的朋友们在它这些略带霸气和哲学暗示里便乱了分寸，多了盲目崇拜，我就借用老祖宗的智慧小小教训下这小子的狂妄无知。
第一首我用诗回击
已是堂前客，话转后山人，疯吟真经为己用，确实坐井笑天窄。折腰得功名，随心躲福祸。胸中羞涩不知耻，脱口便骂体制松，已是后山得志脸，穷游山川亦徒劳。
第二首我用理论制裁
阅便天下人，却把佛门笑，这狂妄到什么地步呢，佛门本质都没弄明白，却说天下已然胸。佛门仅仅只是类似看守所，难民营，他跑到别人地盘去为难这些善良，以邪克善，到底是小人得志后的些许无知。
没有佛门，我估计他吃个早餐，都有人抢了手中餐，房中宝，为何呢，太多太多的底层人员因为没有合理的文化指引，或者因为饭碗丢了，或者因为良心丢了，或者因为爱情丢了，仇恨，彷徨，失落，无助，没有迎合他们的文化了，会出现什么情况呢，社会动荡不安，百姓水深火热。
还自诩知识分子，来了个强弱文化，简直是荒缪至极，德g那么强势的文化，怎么把工人当祖宗供奉呢，对了嘛，没有佛门，你让我不开心，那就大家都别开心了，中g那么弱势的文化，你却可以施展才华，不过是百姓兢兢业业，任劳任怨的奉献精神，如果我们没有这种各尽其职，各守规矩的道德底线，那么你所隐晦的骄傲从何而来！
朋友们，希望大家在莫盲目的崇洋媚外，外国并没有大家想象的那么好，当然也遭不到哪去，只是走出国门后，如果你没有坚韧的杀伐果断，勇猛无敌，就可以享受到真正劣等公民的滋味，无关口袋松紧，只看手腕高低。
