【原文】子曰：“愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”
非天子不议礼，不制度，不考文。
今天下车同轨，书同文，行同伦。
虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；
虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
子曰：“吾说夏礼，杞(qi)不足征也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之。吾从周。”
【译文】孔子说：“明明没有智慧，却又只凭主观意图行事，明明地位卑下，却又好独断专行。生活在现在这个时代，却要照搬古代的做法，这样的话，灾难就要降临在他身上了。”不是天子，就不议论礼制，不制定制度，不考证文字。现在普天下车辙统一，文字统一，伦理观念统一。虽然有天子的地位，但如果没有天子的德行，就不要轻易制礼作乐，虽有天子的德行，但是如果没有天子的地位，也不要轻易制礼作乐。孔子说：“我解说夏代的礼法，但杞国的文献不足以验证。我学习殷朝的礼法，仅仅有宋国保持着它。我学习周代的礼法，是当今天下正在实行着的，因此，我遵从周代的礼法。”
作为一位圣人，孔子在该发挥作用的领域，考文方面大刀阔斧。在不该议论的“议礼”方面，原则性很强，也明确表示遵从周礼。为儒家弟子树立了明确的榜样。
参考《儒学心印》作者王西胜老师
