『11.21』
子路问∶“闻斯行诸？”
子曰∶“有父兄在，如之何其闻斯行之！”
冉有问∶“闻斯行诸？”
子曰∶“闻斯行之！”
公西华曰∶“由也问‘闻斯行诸？’，子曰∶‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸？’子曰∶‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”
子曰∶“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
解释：
子路问：“一听到有道理的事情就要行动吗？”
孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”
冉有问：“一听到有道理的事情就要行动吗？”
孔子说：“一听到就行动吧。”
公西华说：“仲由问‘一听到有道理的事就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢？’；
冉求问‘一听到有道理的事就行动吗’，您说‘一听到就行动吧’。
我有些糊涂了，斗胆想问问老师，这是怎么回事？”
孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”
1，从孔子教育的角度对比自己是否可以闻斯行诸，我想了想可能要分为两种情况来对待。第1种是我工作中很多时候涉及到多人写作时会考虑的比较多，甚至会有所犹豫，我觉得这时候就应该。可以考虑全面，但不需要纠结和犹豫，直接就开始干，在边做中边发现问题边解决问题。
在工作中有时候考虑的太多，涉及的人顾虑的比较多，很难成事情。
2，另外一方面我对于。生活朋友以及一些非工作场所遇到的人和事物。但有一个灵感出来就会立马去做，特别是涉及到金钱一块和他人协作方面几乎毫无考虑，灵感一来就立马去做，做完之后长沙又会后悔，所以一旦遇到这种事情就要三思而后行。要秉承着事缓则圆的态度。
3，在公司带领团队也是一样，要根据不同人的特点来布置任务。
看到雷厉风行的属下，你根本不需要考虑它的效率，更应该着重考虑它的质量，所以在布置任务时，需要确认他是否收到，是否理解了你百分百的意思。
对于性格比较沉稳的人，做事的质量一般比较高，但需要考虑他的速度和时间，所以要让他实时的汇报进度。
『11.23』
季子然问∶“仲由、冉求，可谓大臣与？”
子曰∶“吾以子为异之问，曾由与求之问！所谓大臣者，以道事君，不可则止；今由与求也，可谓具臣矣。”
曰∶“然则从之者与？”
子曰∶“弑父与君，亦不从也。”
解释：
季子然问：“仲由和冉求是否称得上大臣呢？”
孔子说：“我以为你要问别的事，哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主。如果你想让他们干犯上作乱的事情，那也是行不通的。
1，这让我想起一件趣事，2015年刚毕业，我在福清一家制造业工作，因为地处偏远，各领导层级常常见面，相处的也比较愉快。
有一天，有一个领导出了一道题目来考我们几个人，他说领导布置了一件你认为是不正确的任务，要不要执行？你会怎么处理？我当时告诉他，我一定会向领导反映，如果领导不听，那我就不做。
在场的几个有当过领导的人笑了笑，并且告诉我答案，那时候我并不理解，我觉得这就是有原则，我觉得我就是一个正义而有原则的人。
2，很多年过去了，当我也成为一个部门的负责人。我发现我对于这个问题的看法有所不同。
我也认为当领导布置了一件事，先要无条件的执行，在执行的过程中，如果遇到问题，可以向领导反馈。
3，现在我明白了，这是一个执行和态度的问题。领导要的是绝对的执行者，是给出结果的统筹者，而不是方案的质疑者。
你没有站在领导的层面，所以你不知道你所考虑的问题，也许领导早就考虑过了，甚至在领导布置这个任务的时候，就有好几重的考虑因素在里面。
4，回归到当下这个话题中，做臣子的当然内心是要有原则，有底线。但在这个社会里已经没有那么多任务会涉及到原则底线的。所以我们大部分探讨的事，是你在接受任务时的态度和执行力。
20201年12月5日，18:03，周日，谢良清，集美下头路。
