南京大学出版社《李清照评传》是2011年出版的，作者陈祖美，李清照研究专家，士论多嘉，其第二章第七节第（二）部分名为“李清照循城远览寻诗篇”。陈先生说，李清照“雪中”寻诗时头戴斗笠、身披蓑衣的装束，不是什么穷极无聊和闲情逸致，而是传主为其思乡念阙心情所驱使的犹如“夜鹊未安”的一种爱国诗情的宣泄。在现存系于这段时间的清照作品中，绝无“风月”之作，有的是清一色的《乌江》《咏史》及“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”等讽喻刺世之作。
我们赞美李清照，也不能不顾事实，宋代人周煇《清波杂志》所云李清照在建康（南京）雪天循城寻诗之事，还有一些细节需要注意。原文是：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”
李清照雪天循城远览，如果是陈先生所言思乡念阙，为什么好天气不循城远览，为什么每值大雪就出门， 她不冷吗。李清照的诗文并没有全部留传，陈先生怎么知道，怎么敢断言绝无“风月”之作呢？她的诗歌你都见过吗？如果绝无“风月”之作，没有卿卿我我，为什么还必要，甚至强迫让丈夫庚和呢？李清照自己抒发一下还不够吗？丈夫是建康太守、南京市长，他忙得很，你李清照不知道他公务缠身吗？
李清照是性情中人，是为自己而活的人，不愿意放过任何自然的美景，即使在那个兵荒马乱金兵随时南下的节骨眼，她也不考虑、不在意、不顾忌丈夫的感受，好吧。
情况就是这样。
