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你是谁？
这是一个终极的哲学问题。
也是张德芬在《遇见未知的自己》这本书里一开始就提到的问题。
你是一位职场精英。
你是一个家庭主妇，你有两个孩子。
你是一个幸福的人。
你是一个苦命的人。
你在这个城市里有车有房。
……
这是真正的你吗？
你到底是谁？
人活一世，我们追求的到底是什么？
什么是世界上所有人都想要的东西？
我们为什么总是闷闷不乐，得不到自己想要的东西？
《遇见未知的自己》给了你不一样的答案。
2、你是谁？
《遇见未知的自己》这本书被誉为华语世界第一部销量过百万的身心灵必读经典。
本书的作者张德芬曾是一名知名新闻主播，后来留学美国。
她也曾离婚再婚，做过全职家庭主妇，住豪宅，儿女双全、夫妻恩爱；也曾任职国际知名企业，事业取得非凡成绩。
当作者以为自己已经拥有了所有时，她却并没有快乐。直到她读遍国内外市面上关于身心灵方面的几乎所有书籍，开始从内探寻自我生命的喜悦时，她才找到了真正的自我。
《遇见未知的自己》是她经过潜心研究的成果。于2007年首次出版，并多次再版，长期位居各大畅销书籍排行版前列。
这本书以通俗易通的故事和语言，一步步引导读者揭开自我的层层桎梏和误区，去寻找最核心的自我内在。
这本书以故事的形式开篇，通过故事和理论现结合的方式来和主人公一起展开一段探寻和成长之旅。
失意离家出走的女子若凌，驾车行驶在荒芜人烟的郊区山路上，在风雨交加的雨夜，遭遇手机没电、车子没油的困境。
绝望之际，若凌看到路边有一座神奇的木屋，遇见一位慈祥而神奇的老人。本想只向老人借一个电话求救，结果若凌被老人一句“你是谁？”这样的问话问住了。
是啊，“你是谁？”抛去了你的姓名、自然属性，社会赋予你的职位、身份之外，我们还能是谁呢？
若凌是一位海归精英，在一家不错的外企任职十余年，目前担任营销经理的岗位。她和丈夫青梅竹马，郎才女貌，从大学一路走来，结婚十年，婚姻看似幸福。
可是表面看似光鲜的生活背面也有不为人知的心酸。因为结婚10年都没有孩子，若凌遭到婆婆的嫌弃。她和丈夫的感情也在日常琐事的婚姻生活中消耗殆尽，时不时爆发矛盾，甚至面临丈夫的出轨。
在工作中若凌也遇到看似关系较好的同事的背叛，兢兢业业在公司工作10年，却面临部门重组，自己目前的位置保不住的局面……
在这种糟糕的境地中，若凌遇到了老人。通过老人的指点，若凌用这些领悟去解决生活中遇到的这些问题，打开了不一样的局面。
小屋里的老人像一位智者，通过一次次的提问，引导若凌去思考“我是谁？”“我们到底要什么？”、“我们为什么不快乐”，去探讨潜意识、吸引力法则等这些深奥的心理学理论，并给予适时的引导。
每次在小屋会面，老人都会给围绕一个主题，层层递进、深入，让若凌带着问题回去思考，通过看书、看电影等形式去找到问题的答案，也会让若凌去拜访他之前的学生，从他们的经历和解读中汲取经验。
3、认识真实的自我
作者在书里说，我们人类所有苦难的根源来自于不清楚自己是谁，而盲目地攀附、追求那些不能代表我们的东西。
那么我们追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的东西？财富、权利、健康、爱、快乐，性？还是别的什么？
书中老人的回答是：爱，喜悦、和平。
这也是真实自我的核心。
为什么我们常常感觉不快乐？因为快乐是需要从外在获取的，而真实自我中的“喜悦”则是需要从内感知，不需要借助任何的外在条件。
就像作者所说的，亲爱的，外面没有别人，只有自己。所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。
在这个物欲横流的世界，每个人都获得外在的认同，拥有更多的财富、地位、权利来获取自我价值的认同，但这一套体系很容易随着外在环境或机遇的改变而瞬间崩塌。
我们每个人内心深处总有一个不变的东西，不会随着我们的身体、情感、感受、知识和经验的改变而改变，这就是的内在自我，它是我们生命中目睹一切的观察者。
这个内在的真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月流传，环境的变迁，都不会改变它。
任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，就能展示出真我的特性。
4、如何找到内在的自我？
老人画了一副同心圆的图，揭示了如何找到真实自我的路径。这个同心圆图也是整本书的最核心的知识点。
同心圆的核心就是我们真的自我，是我们一直的追求：爱、喜悦和和平。
这个圆心被套上一层又一层的外圈，代表着被我们的身体、情绪、思想、身份认同，甚至发型、服饰、朋友、外贸、工作、家庭、财富等等。这些“潜意识”的东西将真我层层包裹和迷惑，甚至占到了95%的比重。
剥去了这一圈一圈的桎梏，才能最终找回那个真实的自我。
如何抽丝剥茧，剥去这层层枷锁呢？作者也给出了步骤和答案。
1）和身体产生联结，打破身体的限制。
当我们在妈妈子宫时，在黑暗中自然而然地通过脐带来和环境产生联结，获取养分。
当婴儿经过产道，来到这个光明的世界时，蜷缩着，佝偻着，试图继续自然而然地产生联结。可是世界太大了，产生联结的那条脐带已经消失了，我们哇哇大哭，恐惧、害怕，寻找安全的怀抱和支撑。
我们因为与自己生命的源头没有了联结，失去了能量来源，所以不停地向外求取，以获得能量。更糟糕的是，我们的同胞——其他的人，争夺能量。
所以我们要通过腹式呼吸、瑜伽等自己能够全身心投入的运动，来和我们的身体对话，产生联结。这是走向自我认知的第一步。
2）臣服于我们的情绪
情绪就是一种能量。它们会来，也会走，是自由流动的。
负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走她们的。你唯一可以做的，就是带进光来。
凡是你抗拒的，都会持续。
我们需要做的就是，看见，接纳，放下对它的需要。
臣服，看似是一种示弱，但它实际上是一种自我救赎和解脱。
没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，是你对事情的解释造成了痛苦。
事实最大，已经发生的事情是不能改变的。如果你不能接受既成事实，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。实则无济于事，徒劳无功。我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往就会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注与眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你解脱眼前的困境，或者你不喜欢的情景。
3）定静，质疑我们生命定式的思想
我们都生活在自己思想观念的牢笼之中，却浑然不觉。
从小到大，我们接受了很多“应该这样”、“不应该那样”的思想，产生了很多信念、价值观、态度、标准来约束自己，也来衡量、批判他人。作者说，这些就是我们每日所思所想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的正确性，对自己的思想深信不疑，让它牵着我们的鼻子走。
我们的头脑会欺骗我们，它会看到它想要看到的东西，收到它想要收到的信息，无关乎外在的条件、事实是什么。
我们需要定静下来，检视我们习以为常的思想，找到思想的源头，打破思想的搅扰，才能找到真正的自我。
4）觉察，突破身份认同
觉知，是破除身份认同的第一步。
要你放下身份认同很难，“看见”是第一步——先要看到你自己认同于某样东西，也许你没有办法立刻放下。但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你，也不属于你，你就有可能从这个向外境追逐的噩梦中醒来。
当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是会吸引那样东西的那种震动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的东西。
先解除自己的人生模式，学会自己的功课，然后全心全意地用观想的方法去散发“事已成”之后那种愉悦感受的震动能量，然后赖皮地在未实现之前就先去感恩，还有就是自己想要的东西必须很清楚、很具体，而且要为它付出一定的努力，同时言行一致。
5、遇见未知的自己
人生是一场孤独的修行。
所有的经历都是时光馈赠的礼物，揭开包装丑陋的礼物，我们心怀感恩。
外面的世界很大，大的容不下一个小小的我。
我们的世界很小，小的容不下一丝光亮。
我们的世界也很大，大得可以容纳下整个世界。
面对孤独，面对未知，我们诉诸于内心的充盈和喜悦，用我们的独特的生命意识去对抗外面的风风雨雨，走过人生路上的黑暗坎坷。
遇见未知的自己，遇见更好的自己，遇见心想事成的未来。
（作者简介：麦田的鸽子，一个喜欢看书，写字，喜欢看电影、喜欢旅游的伪文艺青年。笔写我心，执一支素笔，分享我读过的书，看过的电影，走过的路，想过的心事。欢迎关注交流，也欢迎关注个人微信公众号：麦田的鸽子）
