天监十五年丙申(516) 十六岁
是年，梁武帝命太子詹事徐勉举学士撰《华林遍略》。
《南史·刘峻传》："峻(孝标)《类苑》成，凡一百二十卷，帝即命诸学士撰《华林遍略》以高之。"又《何思澄传》："天监十五年，敕太子詹事徐勉举学士入华林撰《遍略》。勉举思澄、顾协、刘杳、王子云、钟屿等五人应选。八年乃书成，合七百卷。"按《隋书。经籍志三》云："《华林遍略》六百二十卷，梁绥安令徐僧权等撰。"唐杜宝《大业杂记》又云："秘书监柳顾言曰：梁主以隐士刘孝标撰《类苑》一百二十卷，自言天下之事毕尽此书，无一物遗漏。梁武心不伏，即敕华林园学士七百余人，人撰一卷，其事类数倍多于《类苑》。"(转引自《隋书经籍志考证》卷三十)足见此书参撰者远不止徐勉所举五人，且各有分工，其规模之大，可与曹魏时《皇览》媲美。
时，又命王锡、张缵、陆倕、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅为东宫学士。
《南史·王锡传》："武帝敕锡与秘书郎张缵人宫，不限日数，与太子游狎，情兼师友。又敕陆倕、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅为学士，十人尽一时之选。锡以戚属，封永安侯。"按此十人当是昭明东宫学士。
曹道衡，沈玉成《读(文选〉札记》"昭明十学士"条云："《南史》所谓学士十人，其人东宫当非一时，要之皆在天监十四年之后。"其说甚是。然核之史文，十人受命为学士既出自同一敕书，当在一时，无先后之别，似非概而书之。今已知锡、缵二人入东宫与昭明游狎在上年，而锡何时封永安侯则无明文。唯《梁书·王锡传》"封永安侯"下紧云："除晋安王友，称疾不行，敕许受诏停都。王冠日，以府僚摄事。"旧制，皇太子、皇子十五而冠，见《通典》卷五十六。是晋安王萧纲冠日当在天监十六年，梁武敕置东宫十学士为天监十四至十六年间事，则可得而知。今置之于是年。
又按王象之《舆地纪胜》"京西南路襄阳府"《古迹》下有"文选楼"，引旧《图经》云："梁昭明太子所立，以撰《文选》。聚才人贤士刘孝威、庾肩吾、徐防、江伯操、孔敬通、惠子悦、徐陵、王筠、孔烁、鲍至等十余人，号曰高斋学士。"明杨升庵则据此以为即是昭明聚文士以集选之十学士。其说殊误，近人高步瀛辨之甚详，见其《文选·李注义疏》。旧说虽属张冠李戴，然其所谓昭明聚学士以撰《文选》云，谅非妄说，当自有所本。故疑《南史》所谓学士十人或与昭明之选文有关。
夫学士之名，始于曹魏，六朝时所谓学士者无定员，无定品，各随所用而置。详参赵翼《陔余丛考》卷二十六"学士"条。考有梁一代之学士，其所用略有二途：一为侍读侍讲。侍读多以皇太子、皇子年幼而设，如天监七年谱所载到洽、殷钧为东宫侍读学士者即是；侍讲则以讲经义为主，如《梁书·朱异传》：大同中"城西又开士林馆以延学士，异与左丞贺琛递日述高祖《礼记中庸义》，皇太子又召异于玄圃讲《易》。"即是。二为专司编纂撰述，如《梁书·儒林·沈峻传》："时中书舍人贺琛奉敕撰《梁官》，乃启峻及孔子祛补西省学士，助撰录"。《文学上。钟嵘传》："天监十五年，敕学士撰《华林编略》。"又《到沆传》："时文德殿置学士省，召高才硕学待诏其中，使校定坟史。"《南史·庾肩吾传》：简文在雍州，"命肩吾与刘孝威等十人抄撰众籍，号高斋学士。"皆是。而陆倕、刘孝绰等十人均文士才俊，不以儒业为能，且时昭明既冠，谅亦不再设待读一职，故所谓十学士者，当司编撰事也。
又观昭明生平之著述，据本传所载，先是撰古今典诰文言为《正序》十卷，五言诗之善者为《文章英华》二十卷，后又撰《文选》三十卷，俨然以甄录古今诗文为己任。梁武之敕置东宫十学士，盖因昭明选文之业，欲使助成其功故也。昭明选文，初必广事披览，网罗遗佚，《文选序》称"余监抚余闲，居多暇日，历观文囿，泛览辞林"云云，即此之谓也。十学士时亦受命搜采，并各有分工，不必尽在东宫，而其事可办。由是言之，十学士之置乃昭明选文之始。《文选》集昭明选文之大成，其所采集，亦当自此而始。又昭明之选文与《华林遍略》之撰集实为一时之盛事。东宫专取其文，华林直书其事，事文并举，盖皆秉承梁武意旨而为焉。
是时，太子舍人萧子云撰《东宫新记》。
《梁书·萧子云传》："子云字景乔，......年三十，方起家秘书郎。迁太子舍人，撰《东宫新记》奏之，敕赐束帛。"按子云以太清三年卒，年六十三，以此推之，三十岁当天监十五年。子云为甲族，其由秘书郎迁太子舍人而撰《东宫新记》在是年或稍后。《隋书·经籍志》著录萧子云《东宫新记》二十卷，与《梁书》《南史》所载同。
