走北京知古今（八） 

接上回

      斋宫

斋宫东门

      中国古代礼法规定，皇帝在祭天前三天要到斋宫进行斋戒，不吃荤（包括葱姜蒜香菜等辛辣厚味儿的食物），不饮酒，不听音乐、不近妃嫔、不吊丧，不理刑事，但可以多洗澡，静心反省，清除杂念，以表达对皇天上帝的尊重之心。

      雍正即位以后，政治斗争非常激烈，为了预防暗杀，于雍正九年（1731年）下令在紫禁城皇宫另建了一座斋宫，叫“内斋”，将天坛内的斋宫叫“外斋”。从祭日的前3天开始，先在内斋独宿三昼两夜，叫“致内斋”；在祭天前一日的夜间11点钟，才从“内斋”移往“外斋”，叫“致外斋”。

      斋宫就是“小皇宫”，确保皇帝的人身安全最重要。斋宫看什么？首先就要看安保。

斋宫导览图

    斋宫层层设防：

      1、两条御河

      斋宫有内外两条御河，呈“回”字形环绕保护斋宫，以当时的科技水平，人力很难跨越御河。不过到乾隆时，他认为以德治国胜过防卫，遂将西侧内河填平建成了寝宫。

斋宫外御河及城墙

斋宫内御河及城墙

      2、两层宫墙：外墙叫砖墙，内墙叫紫墙 

      3、河廊

      外御河的河廊环斋宫宫门一周，共有163间，皇帝的随行侍卫三步一岗五步一哨、全副武装戒备森严地站在河廊上，严阵以待，河廊如同长城的城墙一样保护着小皇宫的安全。

外御河河廊

      4、石桥前面南北各有朝房5间，是侍卫和禁军兵将的临时住房。

朝房

      5、太和钟声

      皇帝自斋宫起驾之时，斋宫内的太和钟即被敲响，到达祭坛时才终止。祭祀仪式结束后，皇帝再次起驾回皇宫时，钟声又响。整个天坛回荡着神圣、庄严、肃穆、悦耳的钟声。钟声响时，就是戒严令，除了皇帝和随从，一切闲杂人等必须停住脚步，否则，格杀勿论！

      如此的防卫是多么的周密！

      整座斋宫坐西朝东，面向中轴线上坐北朝南的两座祭坛，西南是整座祭坛内最低等的位置，且内部的宫殿顶用绿色琉璃瓦而不用皇帝专用色——黄色，表明了：即使贵为天子，在皇天上帝面前也是如此的谦卑恭顺。

      无梁殿是斋宫的正殿，是皇帝斋戒期间会见大臣、处理国事的办公室。整座大殿内无梁无柱，是砖拱券结构，故称无梁殿。

无梁殿

      无梁殿前月台的北侧是斋戒铜人亭，皇帝入斋宫时，先在斋戒铜人亭内的小方桌上，铺一块黄云缎桌布，上摆一尊铜铸人像，铜人高1.5尺，手持“斋戒”牌，以此警示皇帝要虔诚斋戒，遵守礼仪，不得有非分之想。祭祀礼成后，撤走铜人，存储于匣内，送回寺库。

斋戒铜人亭及铜人

      天坛现存三尊铜人：唐朝谏臣魏征、明朝乐官冷谦、明朝太监刚炳，三位都是当代的楷模。

      在月台的南侧是时辰亭，用于存放时辰牌，时辰牌就是请皇帝御驾诣坛的奏书。祭祀大典前，太常寺及钦天监官员将时辰牌呈送在时辰亭内，再由执事人员转递首领太监，面呈皇上。

时辰亭

      无梁殿后正中对着一座垂花门，门内就是斋宿的寝宫，面阔五间，正中是寝殿，寝殿前放置两口大水缸，存储消防用水。但在清嘉靖十二年祭祀大典前夕，寝殿及配殿还是毁于火灾，原因是熏炕，后各坛庙熏炕被永久取消。

寝宫

      斋宫的东北角有一座二层钟楼，是乾隆时修建的。二层悬挂的大钟叫太和钟，是永乐时期铸造的，又叫永乐大钟。一层挂着的大钟是乾隆年间铸造，故称乾隆大钟。

钟楼

      清初时，太和钟弃而不用，钟楼也随之倾圮，乾隆八年钟楼重建，再悬太和钟。

      神乐署

神乐署大门

      明清时期专门培训祭祀乐舞生演习祭祀礼乐的场所，位于斋宫西南，圜丘坛西天门外，包括凝禧殿、显佑殿、署门、群房。

      最初叫神乐观，乐舞官、舞生都由道士担任，鼎盛时有道士几千人。清乾隆八年（1743年）神乐观改称神乐所，乾隆二十年（1755年）又改称为神乐署

      因道士的存在，这里渐渐繁华 ，栽花种草，商贾云集，有些大臣官员在此饮酒作乐，一片乌烟瘴气！百姓称那些老道为“假老道”，在神乐署内，他们是头戴花翎的清朝官员，离开天坛回到道观，又成了穿道袍的道士，晚宿私宅，换上便服，又是妻妾的夫君。

      雍正年间，对神乐署进行了一定的整治，游人逐渐减少。

      乾隆六年，再次严管，严禁商贾云集，铺面迁至坛外，禁止栽花。

      乾隆七年，将道士全部驱逐。严禁乐官习道教，不愿从业的，削籍为民。

      乾隆十九年，乐舞生全部选用年少俊美的八旗子弟。

      嘉庆十三年，取消神乐署内的商店，只保留药店。

      袁世凯1914年将神乐署改为燕乐所，举行祭天仪式后，下令将所有的药店逐出天坛，在天桥前门一带另辟新铺面，只准许每年的秋季进天坛采药，益母草膏的销售逐渐下滑衰落。

      如今的神乐署是中国古代祭祀乐舞知识的博物馆。

      神乐署内的凝禧殿是演礼演乐之所，祭祀前二日，在此举行演礼。殿内悬挂“玉振金声”匾，乾隆御笔。

      显佑殿初名玄武殿，是供奉玄武神及北方七星的殿宇，明末改为显佑殿。现在是中国古代音乐名人堂，陈列其名人雕塑。

      神乐署内的群房现存七十一间，环绕着凝禧殿和显佑殿。现在这里是各类音乐主题展室。

      牺牲所：1420年建，位于神乐署的南面，是祭祀牺牲之神和豢养牺牲的指定场所，曾经规模很大，大大小小房舍100余间。皇帝祭祀前要到牺牲所省牲，祭祀牺牲之神。到了民国时期，牺牲所逐渐遭到破坏，如今仅留数块遗石。

牺牲所柱基

      崇雩坛：1532年明嘉靖年间建成，1747年清乾隆年间拆除，一层坛面，存在215年，只有嘉靖一朝在此举行过两次雩祀大礼，以后为闲置状态，是孟夏祈雨和仲夏大雩的祭坛。位于圜丘坛泰元门的东面，现仅存数十方崇雩坛的白石柱础，其它砖石被用来修建了天坛坛墙。