在中国，毁掉一个美景最简单最有效的方式，就是让大家知道这个地方，哈哈，这当然是一句玩笑话，大家喜欢旅游吗?我相信应该大部分人都是喜欢的，也许是美景吸引着你，也许是美食吸引着你，其实我觉得大部分人是因为对自己的生活感到枯燥，所以他们寻找刺激，寻找新鲜感，所以他们出门了，经过了在外面的一段时间，他们得到了释放，继而回归枯燥循规蹈矩的生活。
我一直觉得人生是一场苦旅，一场修行，很艰难，大家都是很艰难地在强撑着，慢慢走，慢慢熬，熬到哪一天熬不住了，然后回归天国，大道理很多，但是还是过不好这一生。也许你们会说，你年纪这么小，为什么想法会这么悲观，其实我并没有觉得很悲观，相反我很热爱我的生活，因为知道生活已经很不容易了，所以格外地珍惜。
我一直觉得我很幸运，我没有因为贫穷而压制了我的欲望，没有因为丑陋而自卑，没有因为胆怯而放弃，我充满着勇气去做我想做的一切，我对别人没有坏心， 我尽力做一个善良的人，偶尔因为人性会有自己的小虚伪，但是我觉得无伤大雅。
最近发现了一个现象，越是贫穷的国家，这个国家的幸福感就越高，尼泊尔，老挝，在我们看来贫穷是不能饶恕的，是应该自卑的，是不能存在的，但是这些贫穷的人啊，他们真的好幸福。我猜，因为他们没有欲望，唯一的追求就是吃饱穿暖，所以他们很容易满足。
藏族人也是这样，他们都很幸福，他们没有因为恶劣的环境而自暴自弃，相反，他们在这个地方世世代代地生存了下来，这是多么伟大的一件事。他们会把自己最好的东西进贡给寺庙，会放生家里价值不菲的牦牛，会拿家里最好的东西来招待客人，他们很大方，他们没有任何杂念，所以他们都很幸福。
我们是晚上八点到的西藏，太阳还没有下山，安顿好了住宿，我们三个人打算去拉萨的大街上逛逛，其实那个时候已经很疲乏了，而且我们多多少少都出现了高反，毕竟那是海拔4000多的拉萨，三个人吃了三碗小面，然后打电话给小彬哥哥，让他领着我们，其实这个时候才发现其实拉萨是很小的，我们约好在布达拉宫见面，从我们住的地方打的去布达拉宫只用了十块钱。
这里没有找到那天晚上拍的布达拉宫的夜景，白天的就凑合看吧，前几天九寨沟地震了，花海被毁于一旦 ，那天我看到这个消息的时候，很难过，也很后悔，因为就在前几天，我本来有机会去九寨沟的，但是当时想以后去也一样，结果再也看不到那样的景色了，那天听学姐说，布达拉宫以后可能也不开放了，所以啊，朋友，人生一定要抓住机会啊。
等到了小彬哥哥以后，我们一起去了大昭寺，在大昭寺，我们看到了朝圣的人，一群人，晚上十一点，在大昭寺门口一遍又遍地跪拜，我当时是被震撼了，我从没有想到人可以虔诚到那种程度，从刚会走路的孩子，到白发苍苍的老人，他们心无旁骛，好像对他们来说这是很正常的事，那一刻，我看着他们，觉得自己是一个孤魂野鬼，我很惭愧，长久以来，我一直过度追求效率，一直过度追求利益，自己像紧绷的弦，看到他们的那一刻，彻底松了。我决定好好享受这趟西藏之旅。
前几天冈仁波齐上映了，特意跑了很远去看了这部片子，因为大部分影院并没有排片，朝圣对每一个藏族的人来说都是很重大的事情，他们认为朝圣很神圣，没有任何事情可以干扰到他们，所以在这支朝圣大军中，有怀孕的女人，有80岁的老人，有还没有上学的孩子，有跛脚的残疾人，在这历时一年多的路程中，怀孕的女人生下了孩子，80岁的老人在回途中魂归西天，最佩服的就是这个孩子，一路上不论是发烧还是遇到各种恶劣的事件都坚持了下来。信仰对于藏族人来说超越了财富，超越了生命，信仰这种东西才是他们的魂。
浮躁的人是很可怕的，内心没有追求的人更可怕，很多人终其一生只不过是在随波逐流，并不知道自己想要的是什么，他们看上去没有梦想，没有希望，一个个形容枯槁，面如死灰。 我很喜欢肖申克的救赎里的一句台词，怯懦囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由，强者自救，圣人渡人，恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由，我觉得每一个藏族人都是自由的，因为他们内心充满的希望，饥饿没有打垮他们，贫穷没有阻挡他们对希望的追求。
高反让我们很难过，所以我们去了林芝，在西藏林芝是属于海拔比较低的地方了，西藏旅行，都是长途，一个景点到另一个景点距离都是很长，所以从拉萨到林芝，我们坐了一天的车，导游和我们说，每年来西藏旅游的人，很多都没有回去，当时觉得很诧异，并不明白是什么意思，直到后来和我们坐一趟火车来的叔叔因为高反把生命丢在了拉萨，那个时候才明白，原来自己做的事情有危险的，但是我们并没有考虑那么多。因为年轻啊。
去林芝的路上，经过了米拉山口，那个时候已经很难过了，呼吸完全不够，而且很有意思的一件事就是路上所有的厕所都是要收费的，一次两块钱，到米拉山口，车停了下来，我们去上厕所，那个时候看着的台阶是很恍惚的，当时我有点害怕了，因为老是觉得自己会踩空，后来发现大家都是一样了，才安下心来。
雅鲁藏布江大峡谷，中国最美的大峡谷，有多美呢？大概就是以下这样吧。
那天很遗憾的事情是没有见到南迦巴瓦峰，愉快的事情是认识了和我一样，西藏大学旅游管理的顿珠，他和我一样，都是大三，看得出来他很紧张，我每一次带团也都很紧张，生怕自己出错，怕自己不会讲解，走错路，那天才发现，其实整个车上压根就没有人在意他，大家都在激动地看着外面的景色，只有他慌乱的不行。
回程的时候，我们去了藏民家里，听藏族的小姐姐给我们介绍她们的生活，而且第一次在西藏喝到了酥油茶，我以为是甜的，但是没想到是咸的，藏族的小姐姐很有意思，一个劲让潘嵩松和郭清源留下，希望把自己的妹妹介绍给这两人，并且讲了她们现在生活的特别好，希望他们两个可以留下，然后和他们通婚，说着还要把手机拿出来，让他两给家里打电话，问问家里人同不同意，弄得我们一脸尴尬。小姐姐告诉我们她有一个妹妹正在读大学，一个弟弟在寺庙，她说每一个藏族家庭都是要有一个人去寺庙的，这是他们的传统。
这个村庄叫什么名字我忘记，但是我第一次感受了陶渊明的桃花源记是什么感觉，山脚下的村庄，人丁稀少，夜不上锁，一派祥和安宁，在村庄里有一个房子上着锁，我们很好奇地扒着门看，小姐姐告诉我们这是转经房，里面有一个转经筒，全村老少都可以来这里转经，我想象了一下，吃过晚饭，夕阳还没有落山，全村老少，围坐在转经筒旁，长者拨动着转经筒，少者坐着念经，没有一丝杂念。
小姐姐介绍了很多东西，我唯一记得的就是天葬，在西藏人眼里，天葬师最高规格的葬礼，不是所有人都是有资格的，人魂归天国之后，由家里人背到天葬台，天葬师将死者解剖，然后等天上盘旋的秃鹫吃掉，我当在网上看过一组图片，着实被吓坏了，每个民族，每个人都有自己信仰，我们不做过多的评价，他们以能被秃鹫吃掉为荣，认为秃鹫不吃的话，就是生前做了什么坏事，是不光彩的。天葬师从小就在寺庙里学习解剖术，回家以后，因为这个问题和爸爸讨论了很久，因为他和我说，这是现代不文明的体现，天葬师就是屠夫，我说不对，天葬师从小就学习医术，他们是医生，而且我们不能随意评价别人的职业，更不能随意蔑视别人的信仰。
纳木错湖是西藏第二大的湖泊，是西藏是圣湖，纳木错是藏语，翻译成汉语就是天湖，那是我们最难过的一个下午，其实海拔不是很高，但是我们三个作了一回死，我们想拍一张跳起来的照片，在4000米海拔高的地方跳起来是什么感受，跳到最后，我缺氧了，从湖边走到车上的过程里，他们两个去上厕所，我边走边恍惚，觉得自己轻飘飘地，觉得眼前的东西都在晃，然后我这么好动的人，一下午躺在车上没有说话，那是12天的旅途里我最难过的一下午，但是我们骑了牦牛，还有有意思的。
回到拉萨的那天，我们再次去了布达拉宫，上一次去是晚上，没有进去，在布达拉宫门口，郭清源拍了一张照片，特别让人感动。
布达拉宫里面和外面一样庄严，然后我如愿看到了仓央嘉措的坐床，站在他的坐床的旁边，有一种很奇怪的感觉，我在想，到底他经历了什么，他最后的归宿究竟在哪，那些年的真相到底是什么？
