苏曼殊曾经说过：“一个人在三十岁以前不读《离骚》，是应该死的，没活气了；三十岁以后读了《离骚》，不能替国家死，也是没有活气的。”这句话我理解来说，作为一个人，特别是一个中国人，更特别是一个吴楚江南之地的人来说，是一定要读离骚的，读了离骚就有了做人的底气，年纪大了再不读离骚就很有可能不懂得怎么做人了。离骚是屈原的代表作，是与诗经并举的先秦巨著，合称风骚，没有离骚就没有屈原对后代那么大的影响。首先我对离骚这两个字的含义产生了兴趣，我查阅了一些资料，林林总总有几十种不同的解释，我认为其中我最赞同的这个说法，是说离通罹难的罹难的罹，即遭遇，骚便是忧愁不幸，遭遇了这些人生中的忧愁不幸才能让屈原的内心产生了巨大的触动，受到了重大打击，才写成了这个千古名作离骚。屈原在离骚中展示了三个视野，一是浩渺迷离的苍穹二是遥远明媚的历史三是巫风浓烈的民俗思想，也正因为这三个充满了浪漫主义气息的视野，让离骚成了浪漫主义的开山之作。
我以为屈原首先是一个失败的政治家，虽然屈原的情感细腻，对祖国对国君有着深厚的感情，但他作为一个政治家，在政治上的应对能力是很差的，上官大夫到楚怀王面前说他坏话，挑拨离间，楚怀王一怒把他左徒免了，他便受不了了，于是遭遇后的诉说，遭受人生重大打击之后的自白，离骚便成了他内心的宣言，于是他成了一个伟大的文学家也是艺术家。离骚373句2490个字我认为并不是他一天一下子写成的，不是一气呵成的，而是经过了了漫长的创作，屈原至少是经历了包括童年在内的三次人生打击才写成了离骚的，他童年家族变故，在流放地秭归长大，然后是楚怀王听信谗言疏远了他，接着楚顷襄王把他流放江南，经过三次的打击，痛定思痛，回顾总结自己的一生，才铸就了离骚。
正因为离骚不是一气呵成的，所以它的连贯性和衔接性就不是很明显，我看离骚至少分成三大部分，第一部分和第二部分不衔接，第二部分和第三部分又有重复。离骚的第一部分就是我们高中选取出来的部分，这部分其实是可以单独成篇的，记录的是政治，追求人生仕途上的痛苦，但是我发现虽然离骚都是第一人称，但这个人称却并不是屈原作者自己，我认为离骚一定有作者自己的心路历程，有作者人生历程的折射，因此我认为离骚的人物其实是虚拟的，是一个完整的人物系统，并不是作者自己本人，因此也有人称离骚是长篇自传性政治抒情诗，只是具有自传性，却并不是真正的自传，我认为是很有道理的。这三个部分分别讲述了自己对楚王无限的忠诚和自己人生选择的无怨无悔，对自己进行完美的描述，以及对自己对手，小人的描黑。有人说这样理解的话，离骚岂不是成了牢骚，其实离骚更多的是屈原对人生的追求和回顾，也是屈原对人生抉择的思索和宣言，屈原对自己的选择九死未悔，自己的前半生没有做错，对今后后半生的信仰更是要坚持到底。归根到底，哪怕是老冉冉其将至兮，自己慢慢变老了，但还是时亦尤其未央，时间还来得及吗？屈原最后还是没有能够实现自己毕生的目标，投进了流淌千年的汨罗江水之中，带着遗憾和信仰，这也使得离骚传世不绝的吧。
读罢离骚，还有一个问题久久不能想明白，从古至今有很多人对屈原和离骚进行过解读，后代的由于时间久远并不能真正身处那样的时代而不能明白屈原当时的思想，暂且不论，但是离屈原很近的像司马迁王逸的理解应该是比较接近，那么问题来了，究竟屈原的思想从他的作品中自己发掘出来更可靠还是从司马迁王逸写的来理解更可靠？待我慢慢体味吧。
