一本希腊拉丁文,名字为阿威斯纳出生与布哈拉。他是一位医生,自然科学家同时又是东方阿拉伯最伟大的哲学家,被称为阿拉伯哲学之王,其主要著作为医疗之书,此外他还著有知识之书和训导之术一本,希腊追随亚里士多德,承认物质的永恒性,但他同时也吸取了新柏拉图主义的泛神论思想,承认真主的永恒性,真主是第一原因,第一发动者从真主那里留一处原始理性,从元初理性依次产生出各种各样的形式形式与物质结合而产生具体的万物珍珠,并不是在时间上先于世界的原因,他是外在于时间的的创造,是一个永恒的过程,婴儿。这些并不是根据真主的,随心所欲产生的,而是决定了珍珠本性的必然性,真主并不参与各种不同的事物的运动和发展过程,而是只关心普遍的东西,在对共享的理解方面,一本希腊甚至先于阿伯拉尔提出了共性的不同存在方式,他认为共享在武陟县存在于真主的智慧之中。共享在物质中,物化于现实之中,共享在物质后作为概念存在于人的理智之中,一本希腊还以他的二重真理观,极大的影响了西欧中世纪的哲学,他认为宗教和哲学是可以各自相互独立的存在,他承认真主的直接启示,认为它高于认识的真理,但他又认为宗教是为国家利益,因此有助于发现真理和获取幸福的哲学,归根到底是高于宗教的。
伊本西纳
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