岳飞墓前有许多历代名人留下的诗篇，其中不乏赵孟頫那样的才子大家，更有于谦这样的忠义烈士。但除了从事历史和文学研究的专家学者，很少有普通游客能熟知他们留下的墨迹。然而有一句诗，却几乎被所有中国人所牢记，人们只要一看到岳坟，立刻会条件反射般地想到这样的句诗，“青山有幸
埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”

其实，这是岳飞墓阙上的一对楹联，这对楹联将青山和白铁都拟人化了。青山本来是忌讳坟头的，因为这会坏“风水”，但联中却说“青山有幸埋忠骨”，就是说青山也被岳飞的忠魂感动了，宁可自坏风水，也要让他长眠于此，并因此而感荣幸。而白铁本无罪错，但为了让人们谴责奸佞，也愿意忍辱担起这一份责任。

岳飞蒙冤遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，将其葬于九曲丛祠旁。二十一年后 ，宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下。

然而，因事涉宋高宗赵构，即使岳飞已被平反，但当时的官员士子们对此事仍讳莫如深，终南宋一朝都没有文人敢用歌赋来大张旗鼓地颂扬岳飞。

但公道自在人心，后世的人们在美丽的西湖边筑了岳飞墓，还建了庙来祭奠他。到了明代，更史无前例地将秦桧等一干奸佞用铜铸成俑像，长跪在岳飞墓前。因为痛恨残害忠良的奸臣，这些铜俑屡遭愤怒的百姓砸坏，不得不几番重铸，最后换成铁铸，使之更加牢固耐砸。此事足以证明，中国人不是浑浑噩噩的中庸之徒，而是爱憎分明的。那些骂中国人麻木不仁的言论可以休矣！

中国人的爱憎和血性其实一直都没有失去，不仅须眉丈夫，即使老弱妇孺也是不遑多让。否则“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的诗句，又怎能出自李清照这样的婉约词工之手？

据袁枚的《随园诗话》记载，写下“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”写下这句诗的人，既不是名满天下的通硕大儒，也不是气冲斗牛的江湖豪客，而是清代上海松江地方一位姓徐的女子。遗憾的是，史料没有记下她的名字，也没有记录下全诗。但只此一句，已足堪千古绝唱。这句诗也历来被公认为，是岳飞墓前所有诗词中最精警的一句。

长期以来，人们并不了解这位作者的详情，只知道她是一位无名女子。但是来到岳飞墓前的凭吊者们每当读到这句诗时，总是会禁不住地努力想象这位无名女子是怎样一个人，她到底是深居内宅的红楼闺秀，还是相夫教子的贤良主妇？不知如今，在她的故里有没有纪念她的活动，因为她实在是一个不应该被遗忘的奇女子。