“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
因着这句话我去看了这本书——《月亮与六便士》。
六便士是当时英国货币的最小单位，有个朋友跟毛姆开玩笑说，人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士，毛姆觉得这说法挺有意思，就起了这个书名。月亮代表高高在上的理想，六便士则是现实的代表。我想，作者想告诉我们的是，很多人都只顾看脚下的六便士，只有极少数的人能做到像主人公一样坚持望向头顶上的月亮。
诚如作者所言“我们这些人就像从终点站往返行驶的有轨电车，连乘客的数量也能估计个八九不离十。生活被安排得太有秩序了，我觉得简直太可怕”。
或许《月亮与六便士》的意义，便在于一个打破现实框架，有不平淡甚至不可能实现的梦想的人，找到了心中的月亮。
去追寻理想，不论崇高与否，都是比六便士更闪闪发光的东西。
所以看完这部作品的部分人，很容易误认为对心中理想的追求，或许应该像查尔斯·斯特里克兰一般，摒除所有外在的束缚，才能达到内心最迫切去往的目的地。
相反地，我觉得《月亮与六便士》更告诉我们对理想的追求不应该脱离实际生活。诚如张闻天所说的：“生活的理想，就是为了理想的生活”，这是对理想与生活关系较为理性的一种解答，对于《月亮与六便士》中的月亮，想来也应如此，月亮应该是让生活更加美好的向往，或是寻找生活的意义，无论如何理想都不应该成为摒弃生活的理由。
“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见。”
车尔尼雪夫斯基曾说：“艺术源于生活又高于生活”，也就是说艺术虽看似高于生活，但又与生活不可分割，艺术与生活密切联系在一起。其实对作品中的“月亮”，也要如此去看待，看似应远高于现实生活，但是若真脱离生活，不能从生活中扎根，不能由生活中孕育，不能在生活中奋斗，所谓的“月亮”只是水中倒影，而理想也只是一纸空谈。
不难看出，查尔斯·斯特里克兰放弃了所有能对心中追求产生束缚的东西，放弃了证券交易所的工作，放弃了持续十七年的婚姻，放弃了两个孩子，放弃了所拥有的一切安逸生活……一心只去绘画，不顾一切，但是他仍旧会为了生活，向“我”及德克·斯特洛夫借钱；仍旧会为了生活在塔希提岛在种植园当监工、打零工；仍旧会为了生活在马赛领救济品、打工，并给硬汉比尔画肖像。
他一直在追求理想的路上，但是他从未真正的脱离过生活，没有生活的支撑，他的理想也无法得以生长。
由此来看，完全脱离生活，追求“月亮”的想法并不现实。
但是我们更应该知道为了自己的追求，伤害到他人，或没有承担本应承担的责任，无论是社会的、家庭的，这都不能算是一个真正成功的人，即便事业有所成就，理想有所收获，但在生命的价值与人性的道德上却是失败的、缺失的。
每个人的生命都有其固有的责任，这是生命本身所具有的重量，也是生命意义的体现。追求理想是生命价值的一种体现方式，但是并不能为实现单方面的价值而抛弃生命本身所应承担的责任，甚至给他人带来伤害。
始终认为，理想的意义，生命的价值，不应只体现在个人追求的得与失，而是在于理想本身或生命本身所带来的的意义和价值，对社会、对国家、对人民、对他人是否可以带来一定的益处。崇高的理想才能实现崇高的人生价值。
在作品中，有这样一段话：
“做自己想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎能叫做作践自己？做一名外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你对社会应尽什么义务，你对自己有什么要求。”
或许这就是《月亮与六便士》中最重要的一个主旨，该如何看待生活的价值与理想的追求。
理想与现实的关系是永恒的主题，它们是相互矛盾的，但也是相互促进的。我们需要明白自己人生价值的意义所在，不忘初心，勇往直前的走下去。
