一切从思考开始，我问自己：我把自己搞得这么累，到底得到了什么？我忽然发现，无论我身在哪里，我所需要解决的和真正需要的，不过是一碗饭，一张床。
“你最近是不是走火入魔了？”
“你可千万不要迷信啊！”
“学佛可以，可千万不要太沉迷哦！”
这些话，都是自从我开始学习佛法后在朋友圈里面看到最多的留言。好奇怪啊？大家都是怎么看待学佛这件事的？和我说这些话的人你们懂佛教嘛？？
其实大部分和我说别沉迷的佛的朋友们，基本也都根本不清楚，佛教到底干嘛到底在说什么，可就是这样你们凭什么对我指指点点呢？
以我以往的脾气其实看到这些言论我第一反应就是要和你辩论个是非对错出来的，学佛哪里对哪里不对？
但师傅说很多时候你遇到这个情况你要说"你对你对你全对"为什么这么说大家可以想一想。
审视自己
这么多年来我的财富观是什么？
价值观是什么？
世界观又是什么？
它又究竟给我带来了什么？
我到底是谁？
为什么我会是现在这个样子？
看起来我应该是个很开心的人，是个生活很丰富的人
我组织书会，举办各类讲座、沙龙、下午茶各种的局，似乎身边从来不缺少朋友。
可我其实很迷茫，工作也好、爱情也好、友情也好，甚至家里的父母关系我都觉得为何爱会成了互相伤害？
一切似乎都像纠缠在一起的毛线球一样根本理不清楚，我变得很不开心我甚至都开始不说话，也不知道该怎么去生活了。周围没有一个朋友能够帮助我。
这个时候感恩我的职业规划师邓老师出现，她和我说我今后按照你的职业发展你应该去学习佛法，这个才是真正的智慧观，对你今后想做的事有帮助。信佛其实我一直都有信的，但是别人问我我也无法说的清我信的佛信究竟是个什么东西。所以我就去旁听慧中法师以及菩提书院的各类开示以及沙龙，我还没有很明白但是渐渐的一些究极问题似乎有了点答案了，现在就很想和大家分享一些我的感悟。
学佛2个月感悟
关于“佛教”与其说它是一种宗教，不如说它是“佛陀的教育”。佛教是个教育公司，或者按慧中法师的说法就是所学校，老校长呢就是我们所说的“释迦摩尼”。
东汉永平年间，佛教正式通过官方的渠道传入中国。佛教最为核心的意义在于以般若自内证打破无明烦恼，成就菩提之道。做个比喻我们每一个人都像一台计算机，初始之时干干净净，就如婴儿虽然弱小却蕴含了无穷的能量，可在成长的过程中可怕的各种插件病毒会入侵我们，我们需要定期清理否则就会运作迟缓，学佛就是给我们脑子身体进行杀毒。
为什么要立“佛像”呢？是因为佛像可以作为自照照人的镜像，在佛教中具有重要的意义，它让我们明白通过觉证与洞鉴来自觉觉他，参透宇宙运行的规律，达到彻底的解脱。佛陀不能够判我们上天堂和下地狱，一切的果都是由我们自己所造的因来决定的。也正是由于因小果大，所以佛教劝我们“莫以善小而不为，勿以恶小而为之”。
所以真正学佛的人在家中立佛像不是为了磕头请愿求取什么，而是以佛作为标准来启迪自己向着圆满具足的佛格不断修行，达到大智、大悲、大能的境界。
我再来说一说“佛法”和迷信之间的关系：人与动物的区别在于人懂得羞耻和惭愧。人，生来就能懂的东西，在今天为什么都不懂得了呢？就是家庭教育和社会教育缺失所造成的恶果。
有好些人已经习惯于过无羞耻、无惭愧的生活了，迷恋上造罪的生活状态了，认为人就应该和动物一样无羞耻、无惭愧。不仅如此，这些人反而认为作为人有羞耻和惭愧心是傻瓜，是愚痴，而好多人自己愚痴生死不是愚痴。你看这是不是是非颠倒黑白不分了呢？
也就是现在有一些人，已经愚痴到连愚痴都不知道了，所以才放浪形骸，裸奔，荒淫，酗酒，赌博，吸毒，犯罪。造恶之大，纯是一种迷茫。
许多人迷上这样的生活后，坚信不疑，不觉其迷，于是变成了真正的迷信者，且积重难返。所以慧中法师开示说：“生活就是迷信”看你怎样破除它？迷信是指人。不是指事物，不是指魔法和佛法。因为“色不自色”“声不自声”。也就是说包包、化妆品、文具、汽车等等所有的物不能自己有什么迷信不迷信的感知。反而是人，对其中某一物、某一相着迷了，盲目崇信了，也就是迷信了。
佛法是客观宇宙人生真理，是不以人意志为转移的，谁说佛法迷信，就跟说山河大地万事万物都是迷信一样，十分可笑。然而人自己在迷信，被迷信的人、事、物、法等是无辜受责，很冤枉。
所以有人说佛法迷信，这就说明这个人确实不懂这个基本道理：“色不自色”“声不自声”。
现实世界中有许多对佛法很痴迷的人，这都是修学路上必然的阶段，我们修佛只能借助这个四大非有五蕴皆空的身体，来修习佛法，以求觉悟自性。这就是“借假修真”。身体假，万事万物也是假，都是心灵变现的相，但是又不能不借助这个相来修行。
在禅宗参悟公案中，有“大疑则大进”这个说法，套用一下就是这个道理在：“大迷则大进”。两句话大同小异，关键看我们怎样领会，怎样去运用于自己的修炼过程，并且看我们能不能举一反十，灵活对待，为我所用。很多人因为怕自己迷信，从而使得自己处于“不信”状态，由于在不信一切的道路上空耗生命，所以他们也算得上一种迷，就叫做“迷不信”。也就是说，他们把“不信”当成一个正确人生观了，迷恋上这个错误的知见了，所以就成为了“迷不信”的代言人。很多人指责别人迷信时，就不经意间承认了自己这个“迷不信”身份。不管被指责的人、事、物迷信没迷信，他这个人自己首先进入了“迷不信”困境，但往往自己还不感觉羞耻和惭愧。
很多人身体在人间晃悠着，可是心却已经跑到了下三途当中。所有的牲畜和畜生之类的生命，就是都处在这种“迷不信”状态，也就是在下三途当中。这里和大家普及一个概念：一般以地狱、饿鬼、畜生三趣称为三恶趣，又称三途、三恶道，为纯粹恶业趣往之处；其中，依瞋恚趣往地狱，依贪欲趣往饿鬼，依愚痴趣往畜生
关于佛法、佛学，我还在学习感悟，渐渐明白理清我的种种思虑。
最后我想说：请所有看到我文章的朋友通通不要相信我说的任何话，只因我希望每个看到我文章的朋友能够心生自己的智慧
