康熙年间，一个沉重而模糊的背影弓腰站立在草木稀疏的田垄间。他叫师文炳，是生活在汾西县僧念镇一位地地道道的农民，这位老人若有所思地望着脚下的几亩薄田，陷入沉默。他无论如何也不会想到，自己脚下的这片土地和身后的那间草房会在百年后变成一座鳞次栉比、气势恢弘的师家大院，他更不会想到的是，汾西县僧念镇师家沟也因这座晋商大院名扬三晋。
汾西县，位于临汾霍州市西北，这里“姑射峙于西，汾流环于东”，距其大约五公里处的师家沟村曾享有“天下第一村”的美誉，它是晋商民俗文化朴拙的印记，是晋商大院聚落的典型代表之一。
■怎么去？
地址：山西省临汾市汾西县僧念镇师家沟村师家沟
交通：汾西县紧邻霍州市，可以从汾西县搭乘去往霍州桥西的中巴，中途在僧念镇下车，然后租辆小面直抵师家沟。2010年已新修了条从霍州到汾西的柏油路，中间正好经过师家沟。
■玩什么？
师家沟位于汾西县城5公里处，师家沟的清代窑洞民居群兴于乾隆32年，相传是由师家四兄弟做官发达后始建，两百多年间，历经几代精心修筑扩张，形成总面积5万多平方米的集群型、家族式的综合体。
师家沟，是一处可与名扬三晋的王家、乔家大院相媲美的晋商民俗建筑群。地势北高南低，三面环山，南边临沟，避风向阳。正如该村《要氏族谱》所记载：“观其村之向阳，山明水秀，景致幽雅，龙虎二脉累累相连，目观心思以为久居之地面。”
师家沟村村口，是一座清代砂岩所雕的石牌楼，穿过石牌楼，沿着上山的石板道顺势而上，便进入了师家沟村。建筑群依山就势，北高南低，三面环山，南边临河，避风向阳，以四合院、二进四合院、二楼四合院为主体，大小31个院，既突出了山区依山就势、窑上登楼的特点，又具有平川平面多进四合院的建筑特色。环建筑群一周，建有石板路，路外散布着师家的祠堂、节孝牌坊、油房、染房等。师家沟文管所孟利斌所长说，进了师家沟村，游人可以上院观下院、前院望后院、出院又进院，如入迷离之宫。
师家沟村门楼、走廊、过道上，各种木雕、砖雕、石刻题迹等保存完好，路外散布着师家的祠堂、节孝牌坊、油房、染房、酒醋房和长工院等，整个宅院不但可以通过共同的交通通道联系，还在各个院落间用较为隐蔽的踏道、侧门、隧道，甚至设在窑洞中的暗洞相互贯通。这就是清代号称的“天下第一村”。
与其他晋商一样，师氏家族在发迹的同时，也用赚来的钱广置田产、扩充家业、起房盖屋，尽显阔绰。他们不惜血本，历经二百余年，建起了占地广阔的豪宅大院，以显尊贵。建筑有主有次，有藏有露，既能满足主人对外接触交往的要求，又能满足一定的隐匿性、私密性的要求，既体现了尊卑分等、贵贱分野、上下有序、长幼有伦、内外有别、男女归位的宗法礼教，又充分显示了建筑的时代性、社会性、民族性。
师家大院最值得一提的，当数建筑雕刻艺术，可以说是清代乡风民俗的集中体现。其木雕、石雕、砖雕，分别装饰着斗拱、雀替、挂落、栋梁、照壁、柱础石、匾额、帘架、门罩等各个方面，体裁多样，内容丰富。仅以“寿”字为例，变化多样的窗棂图案多达一百零八种。
行程规划：师家沟步行半天时间就可走完，但细品建筑细节文化，还有当地人文风情，最好在当地农家借宿一晚，和当地有文化的一些老者聊聊师家沟的过去和现状，总会收获很多。在霍州市去师家沟的话，可以顺道去一下霍州署和霍州古楼。
■游玩攻略
住宿：师家沟还没有开发，没有成型的住宿条件，不怕条件艰苦的游客可借宿于当地农家，费用适当看着给点。或者回汾西县城，有招待所和朝阳酒店。
美食：当地的餐饮仍以面食为主，油炸食物，杂粮细做是当地的特色。推荐吃吃师家沟农家馍，外形朴拙，但绝对可口。
