太宰治曾经迷惑过何为世人，也对世人怀着深深的恐惧，他害怕一个人出门，无论是挤地铁还是逛酒馆都要同好友前行。他聪明绝顶却总是扮傻装疯，以博他人之乐。他把自己沉埋在面具之下，但是即便这般努力也深感自己对“世人”这个群体的无法融入。
俊逸的他吸引众多女人去供养他的生活，甚至愿意与他同往地狱。他一边依赖女人一边鄙弃女人，同时对这样的自己深感耻辱。这是一个怎样矛盾的人，同为女人的我也深为这样的太宰着迷不已，无论是彩虹天堂还是阿鼻地狱，我都愿意与之同往。没有见过这个人只是看他的文字就有这样的想法，这是太宰的魔力，同时恐怕也真的是怀着弗洛伊德所说的“死本能”的想法，人有走向毁灭的欲望。
《人间失格》开篇第一句就是：“我这一生，尽是可耻之事。”，而看完这本书的我，同样也觉得自己的过去尽是“可耻之事”，“人间失格”的意思也就是在人间失去资格的意思吧，太宰好像总是隔着一层玻璃在看“世人”，“世人”是怎样活怎样做的，他完全不能理解。身为“世人”的我们是不是也会有这样无力的时候，但我们比太宰埋的深，藏的紧，也比他麻木不仁。
太宰有一天忽然了悟，他一直迷惑的“世人”到底是什么，他说：“世人不就是你吗？”我被这一句击痛，是我，同时也是我们；是你，同时也是你们。还记得生活中我们不得不做的那些事吗？还记得社会上我们不得不低头的瞬间吗？还记得那些让我们倍感压力又深感恐惧的种种吗？那些都是世人造成的，那些恐惧和压力都有我们推波助澜的痕迹，我们就是“世人”。
在玉川上水，太宰治与他的女学生一起自杀成功，为什么用成功二字呢？因为他曾四次自杀未遂，史上自杀次数最多的作家。太宰治他是胆小鬼，连死亡都要牵着女人的来完成，不敢独自赶往。“世人”总要说是殉情，其实如太宰这般对女人诸多鄙弃与薄凉的人，说是殉情太过牵强，他只不过是抵不过对“世人”的恐惧。太过聪明的人，看人看事总是太明白，他看清面具之下人的本质，那场面想必过于骇人，以至于他终抵不过，死了就什么都没有了。
终是没有抵过“世人”。
