注:解读只是个人暂时的浅见。
【解读】
1、老子借由对立的现象看到反面不一样的东西。比如明察秋毫的政策就会导致有问题的民众显得很多。还有就是福祸也不只是表面的样子,有可能相互延续。
2、所以老子就问,谁知道那个对立性的极限是什么?其实就是没有一个固定的准则。正的一变就是奇,好的一变又是坏的,没有什么是一成不变的。而人犯的这个错误很久了。
3、所以圣人就知道这个对立性其实是统一的。他们有自身的特质,却不会对外界有什么不好的影响。
【原文】
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
【译文】
人君政施宽厚,人民自然淳朴忠诚;政施苛察,人民就会狡诈不仁。灾祸啊,幸福依傍着它;幸福啊,灾祸隐伏在它里面。
谁知道它的变化有没有终点?福祸没有确定的标准。正常可再变为反常,善良可再变为邪恶。人心的迷惑,由来已久了。
因此,圣人端庄方正而不伤人,棱角分明而不害物,直率而不无所顾忌,明亮而不光芒耀眼。