最近，电影《送我上青云》大火。或曰,关你鸟事?
食色性也。年轻时总弄不懂这句话的意思，因为中间有个“性”字，好像又懂了，还有些莫名的兴奋。到现在一把年纪了才知道，那个“性”其实是“本性”的意思，倒是那个“色”才是美色，是让凡人着迷的“性”事。
本来是喜欢美食、喜欢异性，这么简单、自然的事情，但于我们却绕了一个大圈，什么“授受不亲”、“男女大防”。真的有故事了，还神神秘秘遮掩什么“共赴巫山，云雨初度”等等，不一而终。
都说不忘初心，难道我们的本初就是这个样子？最近恰好多看了几眼诗经，分享一下诗经里的说法：
《诗经·郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱、洧，是两条河的名字，在古时的河南。
春天，惊蛰。大地解冻，春心也萌动。河水涣涣而流，男女嫣嫣而浴。剔除了身体污垢，焕发出万种风情。花娇人美，少女主动上前撩逗中意的男子：“帅锅，到那边看看去？”男子不解风情傻傻的说，“已经看过了”。少女不依不饶，“再到远一点的地方吗，那边很好玩的啦，陪人家走走吗”。男子回过味来，连忙答应邀请，于是这对男女结伴相游，嬉戏打闹，有了一段快活的时光。
两千多年前的老祖宗，物质上是欠点，但精神上一点不差。日出而作，日落而息，春种秋收，天真烂漫。帝力于我何有哉？
再来看《诗经郑凤褰裳》：
《诗经·郑风·褰裳》
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
女子说，你要想我，赶快挽起裤腿趟过溱河来看我；你不想我，难道就没有其他人了吗？傻小子呀傻小子！
哎呀，我们的老祖宗，其实很奔放，而女子更是直爽大方，毫不扭捏作态。谁说女子不如男。
上文中的“狂童之狂也且！”还是很文艺的断句。要叫郭沫若、李敖等人来断，它就成了这个样子：“狂童之狂也，且！”，你这不知好歹的家伙狂妄个啥，切！
你道这个“且”是个啥东西？李敖说了，那是个象形字，就是你说的那个“鸟”、阳物。这句话翻译过来就是，“你这不知好歹的家伙狂妄个鸟，卧槽！”
人之初，性本善。哪来那么多的讲究。朱熹老夫子面上义正辞严、仁义礼智，但私下却纳尼姑为妾；孔老夫子不是也有个说不清道不明的“南子”吗？圣人如此，况凡人呼？
礼，是个好东西，但过了头就是个禁锢。人带枷锁，何来自由？没有了思想自由，在沟沟渠渠里搞什么发明创造，科学研究？
道法自然，真正做了才好。
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