通过刻意练习提高元认知能力的三个方法论：
1、坐享
首先，找个计时器，定时15分钟以上（以后慢慢加长）
其次，找一个让你感到舒服的姿势，刚开始的时候不一定要用不习惯的“正确姿势”，但最好“挺直脊背”！
然后，闭眼，当然有人即便睁眼也能做到，
接下来，进行缓慢均匀地呼吸，呼吸时候不一定要刻意练习，越自然越好；
最后，把你所有的所有的注意力都放在呼吸上，别在乎自己走神了，发现自己走神就再回来。
（当前的训练中，注意力集中地就是你的呼吸）
已有科学证据表明，坐享这种刻意练习，可以直接增大训练者的大脑皮层表面积。
2、兴趣
每个人在做自己感兴趣的事情之时，很容易进入全神贯注的状态，所以最近几年冒出来一个时髦的英文词，Flow，说的就是这种状态。
全神贯注是另外一种刻意练习元认知能力的有效方法，是很违背直觉的有效方法，也就是通过进入全神贯注状态而使元认知能力彻底放松...
教是最好的学习方法，但是有一点观察确实是许多年之后才注意到的：
大多数人直至成年，并没有养成哪怕仅仅一个属于自己的真正兴趣（也就是自己的热情点）
换句话说：大多数人基本上没有什么事情感觉值得自己（主动去）“全神贯注”地做
实际上，全神贯注其实分为两种：主动地与被动的。被动的全神贯注，大多数人经常体验，比如：读小说，看电影，听音频，玩游戏等等，这种全神关注其实来自于外部的控制。小说，电影，游戏的设计者们是“掠夺他人注意力的专家”，他们知道如何设计才能让人们兴奋，上瘾，甚至不惜动用一切心理学研究成果去把控自己的“猎物”。
第二种全神贯注，“主动地全神贯注”，主动地全神关注相比于被动的，多出了至少一个维度，专注于提升某个特定的技能。
如何理解这个维度呢？每个人的兴趣因人而异，有人喜欢养花种草，有人喜欢弹琴跳舞，有人喜欢制作大型模型....在任何一项兴趣中，如果能通过刻意训练而提升一项技能，那么因兴趣而产生的全神贯注，才可能是主动地，才可能是对刻意训练元认知能力有帮助的。
eg：对笑来老师个人而言，这种训练方式的受益者，最令他受益的此类“主动的全神贯注”，来自于我的一个爱好：弹吉他! 在后面的很多年里，他闲着没事儿就会抱起吉他弹那个年代新手最喜欢的曲子。一弹就是一个小时，全神贯注....等到多年后，在阅读关于元认知能力、脑科学的文献时，才发现自己捡了个大便宜。无形之中对元认知能力的刻意练习比很多人多做了不知道多少倍。
在主动的全神贯注地磨练任何一项技能的时候，元认知能力彻底放松。而注意力全部用来去感受每一个感官的刺激，进而调整自己的每个动作，甚至每个意识与理解，最终达到比前一刻更好的地步。
（找到一个可以磨练自己某项技能的，能让自己迅速进入“主动的全神贯注状态”的兴趣。）
3、反思
关于反思，可以做些什么呢？
每天花上10分钟左右，反思一下自己的思路和思考结果，琢磨一下自己的想法有没有逻辑谬误？琢磨一下自己的想法从何而来？又为什么走了那么个思路？有没有其他可能的思考结果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影响？琢磨一下那些影响因素究竟有没有根基，有没有道理？
相信积累的效果！
很多人因为无法控制情绪而毁掉一切事情的例子。
如何才能控制情绪呢？
观察和研究一致表明：控制情绪，和控制时间一样，几乎是徒劳的。冷静常常并不是控制情绪的结果，而是“认清情绪来源，并找解决方案的结果。”
“我很生气”和“我知道我现在很生气”，这两者之间有着巨大的差异。前者只能在接下来的每分每秒中更生气，后者却因为元认知能力被激活而可以做到把注意力转到”我为什么很生气“，乃至于找到很生气的原因，然后再把注意力放在那个引发情绪的问题上去。
