“爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。”这段话出自于”游学琼林“。
我们生活在21世纪的市民常常知道的是“爆竹一声除旧岁”，那对于这句古话的出处却甚少人知道。
明代末朝程登吉更是鲜为人知的一位作者。当“幼学琼林”这本儿童启读物被现代生活在AI时代的儿童教育学者们去溯源追本的时候，它霎时间变得广为在家长，学校和社会语文教育界传播。
程登吉是谁？你会问。我和你，和他一样。我期初并不知道这位著者是谁。之后，我去查了他的前前后后的背景和人事。我了解到这位明代末期杰出教育家的有关资料。他字允升，今江西新建人。为“幼学琼林”的编纂者。他的《游学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。他所所编纂的“幼学琼林”最初叫“幼学须知”。这部作品又叫做“成语考”。
这部作品是用骈体编写。它是以向儿童传授知识为目的，较少道德说教的内容。这部作品内容具有很强的综合性。它分为三十三类，包罗了极其丰富的内容，有天文，地舆，岁时，朝廷，文臣，武职，婚姻，女子，夫妇，兄弟，祖孙父子，叔侄，师生，朋友，宾主，外戚，老幼寿诞，身体，衣服，人事，饮食，宫室，器用，珍宝，贫富，疾病死丧，文事，科第，制作，技艺，讼狱，释道鬼神，鸟兽和花木。
这部作品的一个显著特点是，这部著作在文章的正文部分就有释文，因此它具有工具书的性质。
比如，“上弦谓月圆其半，下弦谓月缺其半。”“履端，是初一元旦；”，和“新岁曰王春。”“冬至百六是清明。”
教学是一种代代之间学问，知识和技能的传播。
