可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

这首诗是说林黛玉和薛宝钗的。

红学中有这样一个论调，“不爱黛玉者，不懂《红楼》”。爱黛玉不爱宝钗的人占了上风，很多人都坚信“世上可以有许多薛宝钗，但只能有一个林黛玉”，认为宝钗圆滑世故，看似识大体，其实是屈服于庸俗的社会。

我当然不会认为林妹妹尖酸刻薄、多心多疑，那一曲《葬花吟》哪里是小人能够吟出？

然而如果让我来选择一个，我却一定会选择薛宝钗。

如果一个人要敢当众说喜欢薛宝钗，必定免不了受到诸如“世俗”、“势利”之类的诘问，但我想说，林妹妹自然是清高孤傲，但宝钗又何妨不是看透世态炎凉呢？

儿时读红楼，看到宝钗所服的“冷香丸”，其制作工序之繁琐诡奇，令人惊叹，当时认为不过是为了衬托宝钗的雍容华贵。现在看来，这“冷香丸”另有深意。

宝钗“胎里带来一股热毒”，其实是世俗之“毒”，宝钗作为青春少女也具有热情活泼善良的一面，追求美好的爱情，喜爱贾宝玉，但是她又不得不克制自己对这些美好事物的追求来满足封建世俗的要求，故此，作者才借癞头和尚之手，为宝钗开出了名曰“冷香丸”的药方来医治她所谓的毒，“医治”，其实就是“抑制”，也就是如林黛玉一般自由洒脱的不受封建礼教束缚的精神。

再看“冷香丸”那诡谲的药方，春夏秋冬代表“炎凉”，蜜糖黄柏代表“甘苦”，牡丹、荷花、芙蓉、梅花象征高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”配方的寓意，就是要宝钗历尽世态炎凉，尝遍人间甘苦，经过苦修苦炼，来获得如癞僧、跛道那样的“见素抱朴”的思想精髓，成为同时具备高贵、淡雅、娇艳、坚贞四方面美质的女性。

而事实上，宝钗很快就接受了癞头和尚的这么一番带有象征意味的忠告，自觉自愿地修炼起自己的品格。我们看到，在书中，宝钗所偏爱的乃是“雪洞”一般朴素之极的居室布置，所坚守的也是“人谓藏愚，自云守拙”的一套行事准则。

所以说，宝钗之识大体，不是市井小民的浑浑噩噩、得过且过，也不是老油条的见风使舵、表里不一，而是真正看破红尘、看破世俗规则之后的淡然恬静。

宝玉看到那副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”后，心情烦躁，反感不已。爱黛玉者多是如宝玉一般，天真朴实如书中“顽石”，倒不是说“顽石”如何不好，但顽石经过打磨以后，既不失己身，又能光芒四射，岂不更好。

就像我们的人生吧，逐渐变得不再偏激，不再愤世嫉俗，但也不一定是屈服了。

最后以宝钗所在的蘅芜苑对联总结宝钗之亲人可爱。

“吟成豆蔻才尤艳 睡足荼蘼梦亦香  ”

无戒365挑战第8天