与儿子谈“节俭”(“双十一张友文”写给海外儿子的第6封信)

儿子:时光真快,你不知不觉已长大成人。你年满18岁了,生理年龄已成熟,但不知你的心理年龄是多少?不知你的心理成熟与否。还记得你小时我们一起卖废品的情景么?我们用自行车驮着废书、包装纸盒什么的往废品收购点走,一路上你还与我讨价还价:卖钱所得是“三七开”,还是“四六开”分成的问题。大热天,我们费了老大的劲才将一大堆笨重的废品卖掉,却换不到10元钱,连买两瓶甜水的钱都不够。估计偌大一个小区,像我们父子俩这样卖废品的并不多。在他人看来,我们的行为有些“另类”,因为现在生活条件好了,人家并不在乎卖废品的收入。实际上,我也不怎么看重这点钱。我之所以这么做,是为了告诉你挣钱不易,花钱要有节制,旨在培养你艰苦朴素、勤俭节约的好品质。如今,你应该悟到Dad的良苦用心吧?

你听说过“三不朽”否?所谓“三不朽”,就是立德、立言和立功。我是一个平凡的人,且是一个搬运工人的儿子,没有条件“立言”和“立功”,也没有资格为他人“立德”,但我可以在你面前这么做,毕竟“养不教,父之过”。

人活着,品德第一。我经常对你说,你的学习成绩我并不看重,只希望你像人一样活着,勤俭、正直、勇敢、诚实……作为高级动物的人与低级动物的区别在于是否拥有品德。钱,人人都喜欢,但“君子爱财,取之有道”,也就是获取钱财的方法要阳光、合法,而不是采用坑蒙拐骗的手段。那些非法所得,即使得手了,也会吃饭不香、睡觉不甜。前几天,我看的警示教育片中有一个人敛财几千万,那些钱被置入鞋盒中,并放在床底下。原来他就睡在金钱上面,他能酣然入梦么?整天提心吊胆的日子,你愿意过像他那样的生活么?此案例充分表明不义之财不可取、不义之事不可为。

说来说去,品德不可小视。那么,如何才能提高自己的品德修养呢?诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”那就是生活节俭。节俭实在太重要了。你以为我做得如何?我很少购买衣服和鞋子,你懂的。唐代李商隐说过:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”译成现代汉语就是纵览历史,凡是贤明的国与家的成功皆源于勤俭,衰败起于奢华。

警示教育片中的那些国家公职人员之所以深陷囹圄,相当部分是因为生活奢侈。他们手握权柄就自我感觉良好:非名酒不喝、非名表不戴、非名车不坐……忘乎所以,利令智昏,致使虚荣心极度膨胀。事实上,国家公职人员的福利待遇与那些无业或下岗工人相较,已经相当不错了,可是他们不知足、不珍惜,在挥霍享受心理的支使下慢慢蜕化变质,最终不可救药,悔之晚矣。

在“双十一张友文”看来,这些人之所以落下如此悲惨的结局就是不知何为节俭,不知如何节俭。敬爱的周恩来总理每次吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,也要捡起来吃掉。你的爷爷生前每次吃完饭都会用热水将碗中的油冲洗后倒入嘴中,这是我亲眼所见,让我刻骨铭心,并深深地教育着我。在武汉疫情吃紧之时,我曾经写过一篇推文《用白米饭抹黑锅》(一室千灯之三),不知你细读否。我就是受爷爷的影响,因此我向来生活节俭。你看我的那辆破自行车哪怕两边手刹配以不同的颜色配件,我也不在意,也不在乎他人的目光。

现在哪怕生活好了,手中有了余钱(粮),生活也要俭朴。司马光在《训俭示康》一文中指出:“由俭入奢易,由奢入俭难”,此言不虚。如果你现在不知节俭度日,养成了花钱大手大脚的坏毛病,以后还有难受的日子等着你。

“画栋不久栖,雕梁有坏期;膏粱不久吃,珍馐有断时。”“常将有日思无日,莫待无时思有时”,两者意思一样,只是表述语言不同罢了,都是说物资丰富之时,要想到以后可能会有穷日子;不要等到一无所有之时才想起以前的(富有之时)美好生活。那么,就得眼光长远,居安思危,严行节俭,不得浪费,否则后悔都来不及。你在海外经历了这次全球疫情,应该有所领悟。你看多少国家停厂、停工,多少人无钱吃饭哦。

爱因斯坦在《我的信仰》中说:“我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是精神上,对每个人都是有益的。”诚哉斯言!那些经常大鱼大肉,大吃大喝的人的身体并不好;志趣上也不可能高远,因为他们把心思用在吃喝上面了,就没有精力和时间去追求精神层面的东西。本人作为湖北警官学院的一名教工,我的教学理念是力求把学生从物质世界引向精神世界,即从物质的此岸引向精神的彼岸。这么一来,节俭教育就是必不可少的。

儿子,心理成熟的标志是生活节俭,看淡物质,不必在外表、打扮上花心思、耗精力,应该追求心灵的充盈与精神上的富有。譬如有的人衣服太多,上学前穿衣试镜,费心劳神,因为衣服多而左挑右选,犹豫不决,徒增烦恼,却忘记了求学之初心。

最后,请你牢记我们家客厅那幅书法作品:“惜食惜衣非为惜财原惜福,求名求利不如求已莫求人”。爱惜粮食和衣物,并不是为了爱惜钱财,而是爱惜我们的福分。我相信每个人的福分都是老天派定的,如果不知节制,挥霍享受,提前透支,则福尽命殒,这并非危言耸听。由此可见,节俭度日,至关重要!甚至关乎性命。

作者张友文自诩“双十一张友文”(参评“副教授”和“考博”各十一次)、自名“公安文学言说者”、自号“功不唐捐斋主”;出版《回望公安文学》《点击公安文学》《聚焦公安文学》《盘点公安文学》等专著四部,受邀至武汉大学、中国政法大学、中国地质大学等高等院校及公安实战部门讲授“公安文学”45场次,并在部分高级中学和高校进行(公益)励志讲座数场次。

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