《淮南子》其中有一章叫作“人间训”，论述人间祸福的复杂性，探究这复杂性背后的深层原因。
智瑶向韩、赵、魏三家要地的事情就被收录在这一章里，为的是说明“事或夺之而反与之，或与之而反取之”的道理，其实就是欲取先予、欲擒故纵的权谋。
“人间训”讲过一件和我们的主题高度相关的事情，为的是论证这样一个道理：
有时候远离反而亲近，靠近反而疏远。有的人意见正确，被领导采纳，本人反而被领导疏远；有的人意见错误，没被领导采纳，本人反而得到领导的器重。
发生在齐国的一件事充分展现了这个貌似荒唐的现象：韩、赵、魏联合起来进攻齐国，包围了齐国的平陆。齐国内部开始商议对策，主要人物有三个：执政官牛子，参谋官括子和无害子。
括子首先给出了一番分析：“韩、赵、魏三国和我们齐国并不接壤，他们跨过邻国来围攻我国的平陆，就算打下来也没法保有，根本得不到什么实惠。所以他们这么做，应该不是为了利，而是为了名。这样看来，只要让我们的国君去求和，事情就很好解决”。
无害子不以为然，他的看法是：“我听说为了救国，既有割地求和的，也有毁家纾难的，就是没听说有为了保住边境上的一点土地就劳烦国君出去遭罪的”两种意见水火不容，这就要考验领导人的判断力了。最后，牛子用了括子的方案，果然仗不打了，平陆也保全下来了。照理说牛子以后会更加倚重括子，疏远无害子，但事实刚好相反。这是为什么呢？
《淮南子》归结出一个重要的道理：括子的思路是解决问题的思路，对事不对人；无害子的思路是忠君的思路，对人不对事。
领导最看重的品质就是忠诚，下属只要够忠诚，能力和智慧差一点完全无所谓。
