听雨--黄侠拍摄

读汪曾祺，«我们都是世间小儿女»，收获点滴。

一、在文章的结构上，汪曾祺主张“随便”。有人提出“随便”不宜，让人家那些讲究文章结构的作家情何以堪？汪曾祺便补充为是“苦心经营的随便”。他倾向“为文无法”，既无定法。向往苏轼的，如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。所以汪曾祺的小说被称为“散文化”的风格。

所以我在阅读了他的许多作品后，一直弄不清楚哪篇是小说，哪篇是散文。都是以第一人称，内容又取自他的生活经历中，又总是平实自然，娓娓道来。

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汪老强调作品的语言，是作者全部文化修养的映照。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。清代学者包世臣论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。

对于文章的语言，汪老有过形象的比喻。他说语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇；语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

继续病中。唯有汪老的文字，还能使我因病痛引发的烦躁得以平复。

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