星期天过了是星期六，是半句话，娃说的。
星期一催她起床，怕上学迟到，她打了个很大的呵欠，说：星期天过了是星期六，星期六过了又是星期天，该多好啊。
听得我心里一颤。娃不容易，娃太辛苦，娃太卷。
这回换班，到上海又是一年多了。刚来时，娃上初中预科，这边小学只上五年。预科的语文，厉害，要写小说了。英语，数学之类，我一概不懂。作业多，晚上放学回家，吃饭，饭后做作业，做完睡觉，第二天同上，周而复始。周末上补习班，成绩好也得上，大家都上，怕输在起跑线上。好多回，娃做作业，好好的，忽然哇哇大哭。问哭啥，说我想玩。如今是初一，不怎么哭了。想玩，不说了，说了没用。
星期天过了是星期六，继续周末，免得上学。
换了我，想法又不同。今年72，72过了是62，62过了是52......这种过法还是太快了，最好是72过了是71，让时间退慢些，不然一眨眼就又是72了。不是怕死，怕老。老了不方便，吃牛肉塞牙，不敢跑，蹲下去不敢蹲久了，等等。
常常跟老伴讨论，不需要长生不老，年轻就好，不生病就好。规定个年龄，80、90都行，到时候安乐死，舒舒服服地死，无牵无挂地死，安逸。
老伴爱替人着想，说，都不生病，医院怎么办？都年轻，保姆怎么办？纯粹是死脑筋。就像当然有了汽车，便有学者操心马车怎么办。又如有了机器人，人怎么办。好办噻，机器人上班，人旅游，打麻将，均可。老话不是说了吗，车到山前必有路，船到桥头自然直。
都晓得说活在当下，却都喜欢考虑非当下的问题。
人就是这么奇怪，都怕神秘的未知。
最神秘、最说不清楚的未知是生死。
《小说面面观》的作者福斯特是这样说的：
出生和死亡，之所以说最陌生，是因为这两件既是经历又不是经历。我们只是听人说而已。我们都经历过出生，却不记得当时的情景。甚至从一出生起，死亡就向我们走来，可是同样，我们也不知道死亡是什么样子。我们最后的经历和最初的经历一样，都是推测出来的。
他说得挺好玩的。当年我们这一代人的出生，基本上都是一个说法，父母在什么地方捡来的。我们记不得当时的情景，只能选择相信。后来知道了不是捡来的，是生的，也只能听母亲含糊其词地传达当时的部分情景。我还没有经历死，到时候经历了死的情景，却没办法告诉别人。
关于生命，科学的说法是精子跟卵子的结合。数以亿记的精子争夺一个卵子，全靠碰运气。出生在什么样的家庭，遇到什么样的父母，又得碰运气。出生在什么样的时代，是紧缺时代还是过剩时代，还是要碰运气。碰到饥荒，碰到战争，碰到大屠杀，喔嚯，下回再来。有的精子，从头到尾，注定了白忙活。
关于死亡，凡是活着的人看到的都是表象。老死，病死，战死，自杀，都是死，有的死得平静，有的死得难看。平静或者难看跟死者无关，死后有没有遗产、是火葬还是土葬抑或天葬、以及开没开追悼会等等，都跟死者无关。生者最好奇的，应该是咽气那一刻，痛不痛？有没有灵魂，倘若有，灵魂去了哪？
中国人大都相信有灵魂，还相信轮回。
轮回要重新投胎。从精子轮起，投到什么样的家庭，遇到什么样的父母，会不会出生在一个很卷的时代......又得碰运气了。
想多了。
