今天，阳光很好。我悠闲地在家里读着《司汤达传》，心情如今日的天气一样充满了阳光。
草草地浏览了一遍，我便深深地被司汤达的成长史及他的思想发展所吸引了。司汤达生活在拿破仑时代，当过龙骑兵，青年时就在火与血、泪与恨的战场上亲见了许多令他精神愉快的事情，但同时在他没有追到自己喜爱的情妇的时候，他是怎样地讨厌那些家伙——他的战友，事后便独自离开了军旅生涯——因为，他认为伙伴中一点伟大之处都没有，只是一种名副其实的伪造幻影，实质上是庸俗的没有思想的“猪群”。这说明司汤达青年时就表现的与众不同、思想锋芒、胆识过人。
对于爱情，司汤达表现出极具专注与热情。他于爱情有着至高无上的纯洁性，也有着跟普通人一样的第一次对于女性的爱恋和情欲，只是他在没有幸运地再见到她（第一个情人或者算是暗恋的对象）之后，他有了三年暗恋的经历，可以说他在年轻的时候就忍受了人间最令他难以忍受的痛苦——青春的危机。但同时他忍受住了人间最残酷的性危机，并最终坚守了柏拉图式的纯洁的爱情。
而最令我佩服的是司汤达从小就喜欢看书，使自己成为一个知识丰富的人。惊叹他能在失意时把全部精力集中在某一方面的学术研究上，并且能取得令人惊叹的成就。他是天才，是一个能走出庸俗时代之惑拔地而起的哲学天才。除了文学方面的成就，就算是他的哲学思想。我对他在青年时代就有如此的哲学思想而默默惊叹！
在他的一生中，他面对社会上纷繁复杂的事情，如音乐、歌剧、小说、哲学等都不同程度地狂热过，对于爱情更是独一无二。他对爱情有着让人不可思议的见解，并且把这种见解通过文学形式引领社会潮流。如他对自己的妹妹波利娜谈到爱情与婚姻问题，“为了你的幸福的缘故，你必须不和那个你也许已经爱上的男人结婚。理由如下：一切真正的爱情都会走向终点，它越是强烈就越比其他类型的爱情结束的快，继而爱情之后，没有了新的触角，如同左手摸右手，厌恶就到来了，这是最自然不过的事了，于是有时就得彼此回避……但是如果他们结了婚，他们就只能一起生活……”因而，他极力反对和劝诫妹妹应和某个自己不期望得到爱情平庸人缔结一门理智的婚姻，以免幻灭。他主张应该把自己的喜欢的人作情夫，原因是尽管社会会非难年轻的姑娘的行为，但对婚后的女人的品行是不甚在意的。这就是他的观察力和对爱的独到见解，但在常人看来是极其荒谬的。
这位年轻的哲学家一生充满了许多奇怪的想法，但又显示出一条持续不断的思路，并有着许多预见性的思想观念，彰显了他的天才性。他也有着我们有常人的青春骚动，但他却能在自我狂热的陶醉中清醒地克服自己的弱点，这一点很重要，为他最终迈向伟大的道路深深地扎下了思想根基。
看了这本传记，掩卷沉思——我寻找的并非司汤达的“奇闻”，而是其中的思想，并借以这种超前意识来更新自己日以陈腐的认识。这传记里的思想以及司汤达这位杰出天才的成长经历给人的教益是无穷的。
