善恶只在心念之间，一念天堂一念地狱。
最近重温罗伯特·清琦的《富爸爸穷爸爸》书中提到，博士穷爸爸讲，贪财是万恶之源；初中肄业的富爸爸讲，贫穷是万恶之本，二种不同的观念选择导致不同的命运。
前者终生都在为金钱困惑，是死后留下一堆账单；后者终生都让钱为自己工作，死后为家人，慈善机构和教堂留下数千万的资产。
他们对金钱善恶的理解，就是天堂与地狱的差别。
有些人被利益蒙蔽了眼睛。以利益来划分善与恶。妨碍自己的利益的人就是恶人，有利于自己利益的人就是善人。
有些人太过于自我，对我好不好来衡量人际关系。别人对你的好，就像糖果尝尝味道化了就完了。对你的一点不好，就像心里长了伤疤忘不掉，否认了以前所有的好。
有些人传播流言，隔岸观火，幸灾乐祸，恶意揣摩，像极了鲁迅笔下那群伸脖子的鸭。无知麻木的人，若心存地狱之恶，往往最是伤人心。
若不想随波逐流，经常扪心自问，你的心放对地方了吗？
我们不禁要问：
什么是善？怎样才能做到真正的善？
什么是恶？做了恶事怎么改正？
判断善恶标准和角度是什么？
为什么存善心做了恶事，存恶心却做善事？
为什么有人做善事不得善终，有的人做恶事却家道昌盛，难道天道不辨是非？
了解这些问题，就能帮你解决关于善恶疑问。也就能让你知善去恶，树立正确的价值观，坚持去做甚至能改变命运。
首先，什么是善恶？
善是被认为是好的，真实的，积极地，阳光的，端正的，初心的，助人为乐的，是天堂模式。
恶认为是坏的，过错的，歪曲的，违背道义的，触犯法律的，违反自然规律的，地狱模式。
怎样才能做到真正的善？
善是端正的还是歪曲的，从内心最深处去感受念头的善恶。
一般纯粹从爱人的心去做的是端正的善，遵从玩弄欺骗的心去做的就是歪曲的善。
能够被人知道的善行，叫做阳善；不被人知道的善行，叫做阴德。
做了恶事怎么改正？
心若不动，恶从何而来？
有三个层次：第一，从事情上改；第二，从道理上改；第三，从心理上改。
从心念上，在念头产生阶段，就能熄灭的念头；
从道理上，明白了其中的道理，能够及时停止犯错；
从事情上，在犯错过程中，被人制止能够及时醒悟。
判断善恶标准和角度是什么？
讲个故事：孔子有两个学生，子贡和子路。
子贡赎人不取补偿金，子路救人却收下一头牛。都是在做善行，子贡被批评，子路得到却表扬。
从世俗眼光看，子贡做法显得达则兼济，高风亮节；子路要了人家一头牛，显得不够地道。
但从圣人角度看，鲁国人不是所有人都像子贡那样富裕，可以不在乎奖励，把救人领奖金看做是贪财行为，以后谁还会去救人。做事只考虑当下的结果，没考虑事后的影响。
子路勇于救人的事，传播后必然有更多的人见义勇为。
孔子说，圣贤做事也要移风易俗，这样更容易在民间施展开来。
世人认定的善恶正好和圣人的标准相反，而上天对一个人所做的事情，参照的是圣人的是非善恶标准，是谓天道。
所以，生活中不要再去谴责，捡了钱包却问失主要好处的事情了。虽不合道义，却合了教化，更有利于社会发展。你若不给足，就是做了恶事，是恶人！
为什么存善心做了恶事，存恶心却做善事？
善良一定要有原则性。
存善心却会做恶事，如溺爱孩子，纵容小恶。
存恶心也可能做善事，如以暴制暴，替天行道等。
前者发生时，不去及时制止，积小为大，最后不可收拾，这叫善中有恶；后者损有余以补不足，合乎天道，叫做恶中有善。
为什么有人做善事不得善终，有的人做恶事却家道昌盛，难道天道不辨是非？
善是有真假的，真正发自内心的，无私无求的善是真善，那些有所图谋，做给人看的则是假善。假善容易遭到恶果，真善才能带来福报。
有些富人在积累财富的过程中，用了很多不光彩，非法的手段。如果德行积累不上去，也很快会衰败下去。实际上真正的富人家族，把善事作为家风传承之一，传承好的自然就发扬光大，不好的没落也很快。
阳善能出名，是一种福报，与品德修养正相关，反相关则往往会招来灾祸。
宋代风水先生邵康雍曾讲过，善是一个人最好的的风水。一个品行修养很好的人没有过失，却不幸遭遇侮辱恶名，他的子孙往往会发迹。
想要改变自己的命运，知道什么事情能做，什么事不能做，时时观照内心，养成向善祛恶的好习惯。那些看不见的风水，阴德的能量场能助你改变命运。
