在高墙与鸡蛋之间，我选择站在鸡蛋这边。
不开心，生病的时候看不到喜欢的节目，思虑很多，写下这篇杂文。
毫无疑问这是个娱乐至死的时代。对这句话的理解可以几个方面：
其一，人们以为现代的传媒方式带来了讯息传递的迅捷，却没有看到，在现代的传媒方式下，你所看到的听到的讯息更加容易被掌控。换句话说，你以为你所看到的东西是你自己自由选择的，殊不知，你以为所有能被选择的范围都是掌控者筛选之后希望你所看到的。
其二，当我们讯息传递的速度越快，物体传输的速度越快，我们只是效率更高，但并不是更空闲。其实，我们只是努力的把过去几个月才能完成的事情压缩到一天一个小时里来完成，于是我们慢慢的失去了耐心，习惯了短平快的生活节奏，当我们不再使用纸质载体，而用虚拟的编码取而代之，当我们发现自己发布的文字可以随时随地撤回、删除、屏蔽，我们不再咬文嚼字，我们变得不再斟酌，我们变成了只有七秒钟的记忆，于是我们对用连篇累牍来表达一个复杂又深刻的想法而感到越来越无力。
其三，当我们的社交媒体的头条被娱乐八卦、游戏体育、鸡汤毒奶所充斥，我们是不是忘记了这并不是世界的全部，甚至这只是世界很小很小的一小部分？我朝幅员辽阔，可我们的媒体作品展示国家的时候却往往会把镜头给到黄浦江的两岸，沉迷其中，都会让我们忘了城乡结合部才是我朝的写实。当然，对于乌合之众，用娱乐八卦这些无关痛痒的事情充斥民众的生活是一个很好也很对的应对策略。民愚，较与民智总是更容易被掌控。比如，就我自己而言，与没有思想的朋友相处，总是容易而无趣；而与有思想的朋友相处，虽然有趣但也更困难。
在我们实用主义肆意横行的当下，我们总是会用收入、颜值、户口、学历这些量尺去测量一个又一个人，可我们能不能先停下来，想一想，这些对人真的重要吗？试想，如果你衣食无忧，可以成天随意吃喝玩乐，最好的朋友就在隔壁，最爱的人就在身边，然后你就满意了，以为这就是完美的人生，人生也充满了意义。是这样吗？其实，这与一头在死之前一直都是集万千宠爱于一生的宠物猪又有何异呢？对，其实这叫畜生。不过，其实人也本就是畜生。
人工智能正在蓬勃发展，而我尤其钟爱北京折叠里的故事。上述被愚的人，大概就会是那些失去了被剥削的价值的人吧。
