今天晚上吃完饭，还先生驾车来到太公湖。刚走近湖边，就看到一群人在仰着头看树顶，我俩也跟着往上看，一棵树的顶上像是冒烟似的，弯弯曲曲，有点轻微的黑色。树顶怎么会冒烟呢？大家都在猜疑，有人说可能是小飞虫聚在一起飞，我觉得也有可能。这就是没有神秘，只有无知。
我俩继续往前走，看到一对爷爷奶奶在照看一个不到两岁的宝宝，宝宝来到太公湖边上，抓住横拦的铁链子往湖里看，爷爷在一边照看着。这时，奶奶急了，赶紧过来一把把孩子抱走，说：“怎么能让孩子在这里玩呢？”爷爷无奈，只好跟着离开湖边。从他们的互动中，我感受到奶奶的安全感不足，她觉得孩子站在湖边危险，爷爷则觉得站在湖边没什么，放手让孩子按自己的心愿玩，爷爷的安全感很足。宝宝被奶奶抱走以后，没有任何挣扎，又去推自己的宝宝车了。有可能他在湖边玩够了，或者他觉得这里危险，认同了奶奶的说法，或者接着就转移了注意力，对推车感兴趣了。当然，如果他觉得湖边很安全又没玩够，奶奶抱走他时会挣扎，一会儿再跑过来玩，如果他让同了奶奶的不安全想法，又想玩，他内心会纠结，想玩又不敢玩的感觉会令他难受。
我从旁边走着，看着这三个人的行为，能感受他们的感受，做出客观理智的分析。这就是当我们看别人的事情时，不涉及自己的得失，就能持中立的态度，做到旁观者清。然而，当和自己的孩子互动时，掺杂了太多自己的主观愿望，就很难感受到孩子的感受了，成了当局者迷。
比如中午吃饭，儿子边看手机边吃，总是忘了吃。我不停的说：“别看手机啦，赶紧吃饭吧。”儿子烦气的说：“让人听了不舒服的话，少说。”其实我在要求儿子时，我只感到我的着急上火，我的欲望太强烈了，我平静不了，也抽离不出来看事情，因此，我感受不到儿子的感受，不知道怎样表达才有效。再比如，当我听一个和我不相干的人诉说自己的不幸时，我会感受到对方的痛苦。可当我的朋友向我诉说她的不幸时，我太强烈的希望她和老公和谐，导致我感受不到她的痛苦，只有着急、指教。当自己做不到中立时，就切断了对外的感受力，只从自身的角度出发，去控制、指责，甚至导致冲突发生。
因此，要想自己能更好的感受外界的感觉，那就要保持中立，平静下来，才能感同身受，做出客观理智的分析。
